Thursday, March 29, 2012

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ တပ္မေတာ္သားတစ္ဦး၏ ရုိးရွင္းပြင့္လင္းေသာအျမင္ အပိုင္း(၁)

ေခါင္းစဥ္ကုိက ရွင္းရွင္းေလးပါပဲ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ယေန႔ျပဳမူလႈပ္ရွားေျပာဆုိ လုပ္ကုိင္မႈေတြ အေပၚ  တပ္မေတာ္သားတစ္ဦးရဲ႕ ရုိးရုိးသားသား ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အျမင္ေတြကုိ ထုတ္ေဖာ္ သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
တပ္မေတာ္သားတစ္ဦးဆုိတဲ့အတြက္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ သေဘာထားလုိ႔ တထစ္ခ်ေျပာလုိ႔မရေပမဲ့ တပ္မေတာ္ သားအားလုံးကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚမွ ဒီလုိအျမင္၊ ဒီလုိသေဘာထားေတြရွိေနတယ္ဆုိတာကုိေတာ့ ယုံၾကည္ေစခ်င္ပါတယ္။
 လတ္တေလာကာလမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ၾကားျဖတ္ေရြး ေကာက္ပြဲအတြက္ နယ္လွည့္ခရီးစဥ္ ေဟာေျပာခ်က္ေတြ၊ ရုပ္ျမင္သံၾကား ကတစ္ဆင့္ ပါတီမူ၀ါဒဆုိင္ရာထုတ္လႊင့္လ်က္ေတြအရ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္္ ရဲ႕ တပ္မေတာ္အေပၚထားရွိတဲ့ စိတ္ရင္းအမွန္ကုိ ျမင္ေတြ႕ေနရသလုိ၊ စကား ထဲကဇာတိျပလာတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေရွ႕ေနာက္မညီတဲ့စကားလုံး မ်ားကုိလည္း စိတ္မေကာင္းစြာ ၾကားသိေနရပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ တပ္မေတာ္သားအမ်ားစုေနထုိင္တဲ့ နယ္ေျမေတြကုိေရာက္ရင္ တပ္မေတာ္နဲ႔ျပည္သူကုိ ေသြးကြဲေစတဲ့ စကားလုံးမ်ားကုိသုံးသလုိ၊ တပ္မေတာ္သားေတြအေနနဲ႔ NLD ပါတီကုိ မဲထည့္ဖုိ႔အရွက္မရွိ တစာစာ မဲေတာင္းခံတာကုိလည္း ျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ မဲဆြယ္ခရီးစဥ္ေတြမွာ တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံႀကီးျဖစ္ဖုိ႔ ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ရမယ္လုိ႔ေျပာၿပီး ပါတီမူ၀ါဒကုိ ျမန္မာ့ရုပ္သံက ရွင္းလင္းေျပာၾကားခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြကုိ လႊတ္ေတာ္ကေနဖယ္ရွားဖုိ႔ ေပၚေပၚတင္တင္ပဲ Political Challenges လုပ္သြားခဲ့ပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အသိစိတ္ထဲမွာ တပ္မေတာ္ဆုိတာ ဒီမုိကေရစီစနစ္အတြက္ အေႏွာက္အယွက္ ျပဳလုပ္မဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ယူဆထားဟန္တူပါတယ္။ တပ္မေတာ္သားေတြကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ဆုိတာ တပ္မေတာ္ကုိ အင္အားခ်ိနဲ႕ေအာင္၊ တုိင္းျပည္ကုိမတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိတဲ့ ႀကိဳးဆြဲ ခံထားရတဲ့ ရုပ္ေသးရုပ္အျဖစ္သာ ျမင္ေနၾကပါတယ္။ ဒီလုိျဖစ္ရတာကလည္း မည္သူမမူ မိမိျပဳဆုိတဲ့အတုိင္း ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ကစၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ အေနာက္တိုင္းပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္း အ၀ိုင္းရဲ႕ေႏွာင္ႀကိဳးမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။
ပုဂိၢဳလ္ေရးထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈကုိ အာရုံေရာက္ေလ့ရွိတဲ့ ျမန္မာလူေနမႈ၀န္းက်င္မွာ လမ္းေပၚကုိ တက္လာတဲ့ လူထုကိုၾကည့္ၿပီး ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံးကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ေထာက္ခံၿပီလုိ႔ မယူဆ ေစျခင္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ အေျပာင္းအလဲလုိလားေနတဲ့ ျပည္သူအမ်ားစုဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မရွိလဲ အေျပာင္းအလဲကုိ ေတာင္းဆုိၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ညွင္သာေသာအေျပာင္းအလဲကုိ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာနဲ႔ ေျပာင္းလဲ ေပးခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ကုိ ျပည္သူနဲ႔ရန္တုိက္ေပးၿပီး မင္းမဲ့စရုိက္ဆန္ဆန္ လမ္းမေပၚစည္းမရွိကမ္းမရွိ တက္လာတဲ့ ျပည္သူအားလုံးဟာ NLD ကုိ အရမ္းခ်စ္လုိ႔ေတာ့ ဟုတ္ဟန္မတူပါဘူး။
ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမွာ မရွိလုိ႔မျဖစ္တဲ့ တပ္မေတာ္ဆုိတဲ့အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ တပ္မေတာ္ႏွင့္သက္ဆုိင္တဲ့ လူထု              လူတန္းစားအသီးသီးက ျပည္သူလူထုဟာလည္း အင္အားစုတစ္ခုအေနနဲ႔ရွိေနၿပီး ဒီအင္အားစုအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ ေထာက္ခံမႈမရွိဘူးဆုိတာ သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီအင္အားစုက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကုိ မေထာက္ခံျခင္းဟာ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ မလုိလားလုိ႔၊ ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံေတာ္သစ္ကုိ မသြားျခင္လုိ႔ မဟုတ္ပဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ထင္ရွားတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြျဖစ္တဲ့ -
    • တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူကုိ ေသြးခြဲျခင္း
    • အမ်ိဳးသားႏုိင္ငံေရးတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ တပ္မေတာ္၏ ရပ္တည္ခ်က္ကုိ လက္မခံျခင္း
    • ေနာက္ကြယ္က ေႏွာင္ႀကိဳးမ်ားကုိ မလြန္ဆန္ႏုိင္ျခင္းတုိ႔ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမင္ေတြ႔ၾကားသိေနရလိုဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြအေပၚအေျခခံၿပီး တပ္မေတာ္ကုိ ဆန္႔က်င္ဘက္အဖြဲ႕အစည္းသဖြယ္ ျပဳမူ ဆက္ဆံေျပာဆုိျခင္းမ်ားကိုလည္း အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ ရွင္းျပလိုပါတယ္။
တပ္မေတာ္ႏွင့္ျပည္သူကိုေသြးခြဲျခင္း
 ``ကၽြန္မေဖေဖေခတ္တုန္းက တပ္မေတာ္သားေတြကုိ ျပည္သူေတြ သိပ္ခ်စ္ၾကတယ္၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ျပန္လည္ ခ်စ္ခင္မႈကုိျပန္ရဖုိ႕အတြက္ တပ္မေတာ္ သားေတြအေနနဲ႔ NLD ကုိ မဲထည့္ဖုိ႔ေျပာျခင္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္သား ေတြကုိ ျပည္သူကခ်စ္ဖုိ႔လုိသလုိ၊ တပ္မေတာ္သားေတြကလည္း ျပည္သူကုိအားကုိးဖုိ႔ ျမန္မာတပ္မေတာ္ဟာ ႏုိ္င္ငံရဲ႕အေျခခံ ျဖစ္ဖုိ႔နဲ႔ ျပည္သူေတြအေပၚကုိ စုိးမိုးခ်င္တဲ့ဆႏၵမရွိဖုိ႔လုိပါတယ္´´ ဆုိၿပီး မတ္လ(၄)ရက္ေန႔က ပုဗၺသီရိၿမိဳ႕နယ္မွာ ေျပာၾကားသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီေျပာၾကားခ်က္မ်ားဟာ လက္ရွိတပ္မေတာ္တြင္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ဆဲ တပ္မေတာ္သားမ်ားကို ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာဆုိသြားခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူလူထုအတြင္းက ေပါက္ဖြားလာခဲ့ၿပီး ျပည္သူမ်ားရဲ႕ ဘ၀လုံၿခဳံမႈနဲ႔ ႏုိင္ငံံ့အခ်ဳပ္ အျခာအာဏာ မဆုံးရံႈးရေလေအာင္၊ ျပည္ေထာင္စုႀကီးမၿပဳိကြဲရေအာင္ အသက္ေသြးေခၽြးမ်ား ေပးဆပ္ေနသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ကမလႊဲမေရွာင္သာ ႏုိင္ငံအာဏာလႊဲေျပာင္းရယူခဲ့ရျခင္းကုိ မ်က္စိစုံမွိတ္ၿပီး ျပည္သူေတြ ကုိႏွိပ္စက္ျခင္လုိ႔၊ ျပည္သူေတြကုိ စုိးမုိးျခင္လုိ႔ဆုိတဲ့ အေနာက္မီဒီယာမိႈင္းမိသူမ်ားရဲ႕ထုံးစံအတုိင္း တပ္မေတာ္နဲ႔ ျပည္သူ ကုိ ဆန္႔က်င္ ဘက္အုပ္စုအသြင္ျဖစ္ေစမဲ့ စကားလုံးမ်ိဳး မေျပာသင့္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ တပ္မေတာ္ အစုိးရက ခင္းေပးခဲ့တဲ့ လက္ရွိ ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲကာလမွ ယခင္အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ားကုိ တတ္္ႏိုင္ သမွ် ထိန္းခ်ဳပ္သင့္ေၾကာင္း အႀကံျပဳလုိပါတယ္။
၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွာ တပ္မေတာ္က ဘာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံအာဏာကုိရယူခဲ့ရတယ္၊ စစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ ကာလအတြင္း ျပည္တြင္းမွာ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈရွိေအာင္ ျပည္သူေတြရဲ႕ လူေနမႈဘ၀ေတြ ျမင့္မားတုိးတက္ လာေအာင္၊ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တဲ့ စြမ္းေဆာင္ခ်က္မ်ားနဲ႔ ေနာက္ဆုံးတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ ကူးေျပာင္းေပးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအလွည့္အေျပာင္းေတြကုိ အက်ယ္ခ်ဲ႕ၿပီး မေျပာလုိေတာ့ပါဘူး။
ကၽြန္မေဖေဖ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)ေခတ္တုန္းက တပ္မေတာ္သားေတြကုိ ျပည္သူေတြက သိပ္ခ်စ္ ၾကသလုိ ကၽြန္မေဖေဖ (ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)လုပ္ႀကံခံရၿပီးေနာက္မွာလည္း ျပည္သူေတြက တပ္မေတာ္သား ေတြကုိ ခ်စ္ခင္ဆဲပဲလုိ႔ တပ္မေတာ္သားမ်ားက ခံစားယုံၾကည္ ေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္မေဖေဖ(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ေခတ္တုန္းက တပ္မေတာ္ရဲ႕ရန္သူက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အမ်ိဳးေတြ(အဂၤလိပ္)ျဖစ္ၿပီး အဲဒီေခတ္တုန္းက လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈဟာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အဓိကတာ၀န္ပါ။ ကၽြန္မေဖေဖ(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)ေခတ္ေနာက္ပုိင္း တပ္မေတာ္ရဲ႕ရန္သူဆုိတာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အမ်ိဳးေတြ (အဂၤလိပ္)ေသြးခြဲဖန္တီးခဲ့လုိ႔ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ ျပည္တြင္း ေသာင္းက်န္းသူေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာေတာ့ နားလည္မယ္ထင္ပါတယ္။
`` ျပည္သူေတြရဲ႕ ျပန္လည္ခ်စ္ခင္မႈျပန္ရဖုိ႔ ´´ ဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းကေတာ့ လက္ရွိတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဆဲ တပ္မေတာ္သားေတြကုိ ျပည္သူေတြကပဲ မခ်စ္ခင္၊ မႏွစ္သက္ေတာ့သေယာင္ေယာင္ မိမိစိတ္နဲ႔ႏိႈ္င္းၿပီး ေျပာျခင္း ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္အေပၚအၫွိဳးအေတးရွိေနတဲ့စိတ္ခံစားမႈေၾကာင့္ ေျပာဆုိတယ္လုိ႔ဘဲ ယူဆပါတယ္။ NLD ပါတီကုိ မဲထည့္မွ ျပည္သူေတြက တပ္မေတာ္ကုိ ျပန္လည္ခ်စ္ခင္လာမယ္ဆုိတာ ဘာမွမဆုိင္ဘူးထင္ပါတယ္။
-   တပ္မေတာ္အတြက္ NLD ဘာလုပ္ေပးပါသလဲ.. ? 
- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႔တပ္မေတာ္ရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ကုိနားလည္လက္ခံမွာလား.. ?
- တပ္မေတာ္အင္အားရွိေအာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာလုပ္ေပးဖူးပါသလဲ…? ေမးလုိက္ခ်င္ ပါတယ္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ တပ္မေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့သူ တပ္မေတာ္ဖခင္တစ္ဦးဆုိတာ အျငင္းပြားဖြယ္ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ လုပ္ႀကံခံရၿပီးေနာက္ တပ္မေတာ္ကတာ၀န္ယူခဲ့ရတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ထူေထာင္ေရး၊ ႏုိင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ တပ္မေတာ္ဖခင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တစ္ေယာက္ရဲ႕သမီးကဘယ္အခန္းက႑မွာမွ မပါရွိဘူးဆုိတာကုိ လူတုိင္းသိပါတယ္။
လူဆုိတာ ကုိယ့္သမုိင္းကုိယ္ေရးပါတယ္။ တပ္မေတာ္သမုိင္းကုိ တပ္မေတာ္သားမ်ားက ေရးသလုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သမုိင္းေၾကာင္းကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကုိယ္တုိင္ေရးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရးခဲ့တဲ့သမုိင္းေၾကာင္းအရ တပ္မေတာ္အေပၚ ထိပ္တုိက္ရင္ဆုိင္မႈနဲ႔ တပ္မေတာ္သား ေတြကုိ အထင္မႀကီး၊ မေလးစားပဲ ျပည္သူကုိ ႏုိင္ထက္စီးနင္းလုပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုအျဖစ္ ထင္ျမင္ယူဆ ေနရင္ေတာ့ တပ္မေတာ္သမုိင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဆုိတာ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာကုိ ဆုံးရႈံး ေအာင္လုပ္သြားႏုိင္တဲ့ ဆူးေညွာင့္ခလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
 ျပည္သူနဲ႔တပ္မေတာ္ ဆန္႔က်င္ဘက္အသြင္ျဖစ္ေစမဲ့ အျပဳအမူ၊ အေျပာအဆုိမ်ားဟာ တပ္မေတာ္အင္အား ခ်ိနဲ႔ ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ကာ လမွာ တပ္မေတာ္အေပၚအျမင္မၾကည္လင္သူ၊ တပ္မေတာ္ အေပၚ ႏုိင္ငံေရးအရဆန္႔က်င္သူ ၊တပ္မေတာ္ကုိ စစ္ေရးအရ တုိက္ခုိက္သူမ်ားဟာ ဒီမုိကေရစီအေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး ဆုိတဲ့ မိႈ္င္းလုံးၾကားမွာ မ်က္မွန္စိမ္းတပ္ခံထားရတဲ့ ျပည္သူအခ်ိဳ႕ျဖစ္တယ္လုိ႔ တပ္မေတာ္က ယုံၾကည္လက္ခံထား ပါတယ္။ ဒီလုိတပ္မေတာ္အေပၚ မေကာင္းျမင္သူေတြထဲမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဦးေဆာင္မႈေပးေနတဲ့ အဓိကပဲ့ကုိင္ရွင္ မျဖစ္ေစလုိပါဘူး။ ျဖစ္ေနလုိ႔ေျပာရတာျဖစ္ၿပီး မျဖစ္ေစလုိတဲ့ တပ္မေတာ္သား မ်ားရဲ႕ ဆႏၵအမွန္ကုိေတာ့ ယုံၾကည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံးက တပ္မေတာ္အေပၚ မေကာင္းျမင္ေန တာမဟုတ္သလို ႏိုင္ငံတကာကလည္း တပ္မေတာ္ကို အထင္ႀကီးေလးစားမႈေတြ ရိွေနပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ခင္ဗ်ာ -
တပ္မေတာ္အေပၚအမွန္တကယ္ခ်စ္ခင္ပါတယ္ဆုိရင္ ----
တပ္မေတာ္မိသားစု၀င္တစ္ဦးပါလုိ႔ အမွန္တကယ္ခံယူထားတယ္ဆုိရင္ ---
 ျပည္သူႏွင့္ တပ္မေတာ္ကုိ ေသြးမခြဲဘဲ ျပည္သူထဲက ေပါက္ဖြား လာတဲ့ ျပည္သူ႕တပ္မေတာ္ကုိ အားေပးေထာက္ခံၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ ေရွာက္ႏုိင္ ရန္အလုိ႔ုငွာ တုိင္းျပည္အင္အားရွိေအာင္ တပ္မေတာ္ အင္အားရွိေစေရး ေျပာဆုိျပဳမူလုပ္ကုိင္ ႀကံဆသြားသင့္ပါ ေၾကာင္း အႀကံျပဳပါတယ္။

Friday, March 23, 2012

တစ္ေဒၚလာ ၈၂၀ က်ပ္ႏႈန္း တရားဝင္ သတ္မွတ္မည္


ယခင္က ျမန္မာအစိုးရ သတ္မွတ္ထားသည့္ တရားဝင္ေပါက္ေစ်းမွာ အေမရိကန္ ၁ ေဒၚလာလွ်င္ ၆ က်ပ္သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အျပင္ေစ်းကြက္ (အစိုးရမဟုတ္ေသာေစ်းကြက္)မွာေတာ့ ၁ ေဒၚလာလွ်င္ ၈၀၀ ဝန္းက်င္ ေစ်းေပါက္ပါသည္။ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ မွာေတာ့ ၈၀၀ က်ပ္ႏွင့္ တြက္သည္ဟု လႊတ္ေတာ္မွာ ေျပာသည္။ ဤေစ်းေၾကာင့္ ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲရန္ အေၾကာင္းမရွိဟု ပညာရွင္မ်ားက သံုးသပ္ၾကသည္။ ဤေငြလဲႏႈန္း ျပဳျပင္လုိက္၍ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ မ်ားစြာဝင္လာမည္ဟု တြက္၍မရႏုိင္ဟုလည္း ဆုိသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား၊ တယ္လီဖုန္း၊ ဆက္သြယ္ေရးႏွင့္ တျခားအေျခခံ အေဆာက္အအံုမ်ား လိုအပ္ေနေသးသည္။ ထို႔ေနာက္ ျပည္ပရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမည့္သူမ်ား စိတ္ခ်ယံုၾကည္ေလာက္သည့္ ဥပေဒလည္း လိုေသးသည္။ ေလာေလာဆယ္မွာ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးမႈ ဥပေဒမ်ား ျပ႒ာန္းမႈမ်ား လုပ္ေနေၾကာင္း သိရသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ဘဏ္ဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းမ်ားက အဆင့္နိမ့္ေနေသးေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကသည္။ ဘဏ္လုပ္ငန္းမ်ား အရည္အခ်င္း တိုးတက္လာမွ ႏုိင္ငံတကာဘဏ္လုပ္ငန္းမ်ား ဝင္လာမည္ျဖစ္သည္။ ယခုကဲ့သို႔ ေငြလဲႏႈန္းကို ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္သည့္အျပင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈလည္း လိုအပ္ေနေသးသည္။ ဤေျပာင္းလဲမႈကို တည္တံ့ေအာင္လုပ္ရန္လည္း လိုသည္။ ဘဏ္ဥပေဒမ်ားကိုလည္း ျပင္ရမည္ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံျခားသံုးေငြဆုိင္ရာ ဥပေဒကိုလည္း ျပင္ရဦးမည္ျဖစ္သည္။ ဗဟိုဘဏ္ ဧၿပီလမွ စတင္၍ ေစ်းကြက္ေပါက္ေစ်းအတုိင္း ႏႈန္းရွင္စနစ္ျဖင့္ ေငြလဲႏႈန္းကို က်င့္သံုးရန္ ျပင္ဆင္ေနေၾကာင္း သိရသည္။ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၈၂၀ က်ပ္ႏႈန္းမွာ လာမည့္ ရက္သတၱပတ္အတြင္း ျဖစ္လာဖြယ္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ အဓိကကမူ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရန္လာသည့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားမွ ဝင္ေငြမ်ားသည္ တိုင္းျပည္အတြက္ လူထုအတြက္ အမွန္တကယ္ အက်ဳိးရွိ၊ မရွိႏွင့္ ၄င္းေငြမ်ား ျပည္သူလူထု ခံစားရမွသာ တုိင္းျပည္အက်ဳိးရွိမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိရသည္။
 Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္...။

ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပမည့္ မဲဆႏၵနယ္မ်ား


၁။ ကခ်င္ျပည္နယ္
(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္(၃)ေနရာ
ဖားကန္႔၊ မိုးေကာင္း၊ ဗန္းေမာ္၊
၂။ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္(၃)ေနရာ
စစ္ကိုင္း၊ ပုလဲ၊ မင္းကင္း
(ခ) အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္(၂)ေနရာ
(ကန္႔ဘလူ-ကြၽန္းလႇ-ေရဦး-တန္႔ဆည္) (ဗန္းေမာက္-ေကာလင္း-၀န္းသို-ပင္လယ္ဘူး)
၃။ တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္(၂)ေနရာ
ကြၽန္းစု၊ ေလာင္းလံု
၄။ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္(၄)ေနရာ
ေတာင္ငူ၊ ထန္းတပင္၊ သနပ္ပင္၊ လက္ပံတန္း၊
(ခ) အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္(၁)ေနရာ
(အုတ္တြင္း-ထန္းတပင္)
(ဂ) တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္(၁)ေနရာ
(က၀-၂)
၅။ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ (၅) ေနရာ
မေကြး၊ ေရစႀကိဳ၊ ၿမိဳင္၊ ပခုကၠဴ၊ ပြင့္ျဖဴ
(ခ) အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
(ေတာင္တြင္းႀကီး)
၆။ မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ (၁၀)ေနရာ
ဇဗၺဴသီရိ၊ ပုဗၺသီရိ၊ ဒကၡိဏသီရိ၊ ဥတၲရသီရိ၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း၊ ႏြားထိုးႀကီး၊ တံတားဦး၊ မဟာေအာင္ေျမ၊ မိတၳီလာ၊ ျပင္ဦးလြင္။
၇။ မြန္ျပည္နယ္

(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
ေမာ္လၿမဳိင္
၈။ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ (၆)ေနရာ
ေကာ့မႇဴး၊ သံုးခြ၊ ဒဂံု(ဆိပ္ကမ္း)၊ မရမ္းကုန္း၊ မဂၤလာေတာင္ညြန့္၊ လႇည္းကူး။
၉။ ရႇမ္းျပည္နယ္

(က) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
ကေလာ
(ခ) အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
(လာ႐ႈိး-တန့္ယန္း-မိုင္းရယ္-သိႏၷီ-ကြမ္းလံု)
၁၀။ ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီး

(က) ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ (၅)ေနရာ
ပုသိမ္၊ မအူပင္၊ ေျမာင္းျမ၊ ၀ါးခယ္မ၊ ျမန္ေအာင္
(ခ) အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
(ဖ်ာပံု-ေဒးဒရဲ)
(ဂ) တုိင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ (၁)ေနရာ
(ေရၾကည္-၂)
မိုေကာင္းမဲဆႏၵနယ္တြင္ ၀င္ေရာက္ေရြးခ်ယ္ခံမည့္ ၿပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စာလွယ္ေလာင္မ်ား အမည္စာရင္း
၁။ ဦးမိုးၿမင့္ၿမတ္ (NDF)
၂။ ေဒၚခင္ၾကည္ (NLD)
၃။ ဦးစိုင္းသန္းတင့္ေအာင္ (SNDP)
၄။ ဦးထြန္းထြန္းေအာင္ (USDP)
၅။ ေဒါက္တာတူးဂ်ာ (တစ္သီးပုဂၢလ)
ဗန္းေမာ္မဲဆႏၵနယ္တြင္ ၀င္ေရာက္ေရြးခ်ယ္ခံမည့္ ၿပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စာလွယ္ေလာင္မ်ား အမည္စာရင္း
၁။ ဦးဘၿမင့္ (NLD)
၂။ ဦးတင္ေဌး (တစည)
၃။ ဦးၿမင့္စိုး (USDP)

ဖားကန္႕မဲဆႏၵနယ္တြင္ ၀င္ေရာက္ေရြးခ်ယ္ခံမည့္ ၿပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စာလွယ္ေလာင္မ်ား အမည္စာရင္း
၁။ ေဒၚေဘာက္ဂ်ာ (NDF)
၂။ ဦးစိုင္းသိန္းထြန္း (USDP)
၃။ ဦးဒါရွီလဆိုင္း (NLD)




၀င္ေရာက္ယႇဥ္ၿပိဳင္ၾကမည့္ ပါတီမ်ား
၁။ တုိင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညႊတ္ေရးပါတီ
၂။ လားဟူအမ်ဳိးသားဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးပါတီ
၃။ ကုိးကန္႔ဒီမုိကေရစီႏႇင့္ညီညြတ္ေရးပါတီ
၄။ ပအုိ၀္းအမ်ဳိးသားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(PNO)
၅။ ဒီမုိကရက္တစ္ ပါတီ(ျမန္မာ)
၆။ မြန္ေဒသလုံးဆုိင္ရာဒီမုိကေရစီပါတီ
၇။ ရႇမ္းတုိင္းရင္းသားမ်ားဒီမုိကရက္တစ္ပါတီ
၈။ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးမဟာမိတ္မ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
၉။ ေခတ္သစ္ျပည္သူ႔ပါတီ
၁၀။ ျပည္ေထာင္စုၾကံ႕ခုိင္ေရးႏႇင့္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ
၁၁။ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအင္အားစု
၁၂။ ျပည္သူ႔ဒီမုိကေရစီပါတီ
၁၃။ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီပါတီသစ္
၁၄။ ညီညြတ္ေရးႏႇင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပါတီ
၁၅။ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
၁၆။ ျမန္မာ့လူေဘာင္သစ္ဒီမုိကရက္တစ္ပါတီ
၁၇။ ျမန္မာအမ်ဳိးသားကြန္ဂရက္ပါတီ

Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္။

ႀကိဳတင္မဲေပးမယ့္သူေတြအတြက္ ရက္သတ္မွတ္ၿပီ


ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဥပေဒအရ ႀကိဳတင္မဲေပးခြင့္ရွိသူေတြက လာမယ့္ မတ္လ ၃၀ ရက္နဲ႔ ၃၁ ရက္ နံနက္ ၆း၀၀ နာရီကေန ညေန ၆း၀၀ နာရီအတြင္း သက္ဆုိင္ရာ ရပ္ကြက္နဲ႔ ေက်းရြာအုပ္စု ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔ခြဲေတြမွာ ႀကိဳတင္မဲေပးရမယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသူက မဲ႐ုံကို ကိုယ္တုိင္မလာေရာက္ႏုိင္တဲ့အတြက္ သက္ဆုိင္ရာကေန ႀကိဳတင္မဲ ေတာင္းခံၿပီး ကိုယ္တုိင္ႀကိဳတင္ ဆႏၵျပဳထားတဲ့ မဲလက္မွတ္ကို လံုၿခံဳေအာင္ စာအိတ္နဲ႔ ပိတ္ထည့္ၿပီး သက္ဆုိင္ရာကို ေပးပို႔တဲ့ မဲလက္မွတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿမိဳ႕နယ္ေကာ္မရွင္႐ုံးက ႀကိဳတင္မဲေတြကို ပါတီေတြက ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ မဲ႐ုံကိုယ္စားလွယ္ေတြေရွ႕မွာပဲ မဲေရတြက္သြားမယ္လုိ႔ ဒဂံုဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕နယ္ ေကာ္မရွင္႐ုံးမွ တာဝန္ယူေျဖၾကားေပးသူ ဝန္ထမ္းတစ္ဦးထံက သိရပါတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ ရပ္ကြက္နဲ႔ ေက်းရြာအုပ္စု ေကာ္မရွင္ကို ေပးပို႔တဲ့ ႀကိဳတင္မဲေတြကိုလည္း ဧၿပီ ၁ ရက္ေန႔ မနက္ ၆း၀၀ နာရီမတိုင္မီ မဲ႐ုံမွဴးဆီ ေပးပို႔ရမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒဂံုဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕နယ္ ေကာ္မရွင္႐ုံးမွ တာဝန္ရွိသူဝန္ထမ္းတစ္ဦးက “၂၀၁၀ တုန္းက ဒီၿမိဳ႕နယ္မွာ ရတဲ့ႀကိဳတင္မဲက သံုးရာခိုင္ႏႈန္းပဲ ရွိပါတယ္။ ႀကိဳတင္မဲေၾကာင့္ ႏုိင္သြားတာ၊ ႐ႈံးသြားတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဒီၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာလဲ ႀကိဳတင္မဲမွာ မဲလိမ္တာမ်ဳိး မရွိေအာင္ လုပ္သြားဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္က တစ္ရာ ရာခုိင္ႏႈန္း အျပည့္ အာမခံပါတယ္” လို႔ ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့ေၾကာင္းကုိ  MEG သတင္းေထာက္တစ္ဦးမွ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္။


Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္။

ေတာ္ပါၿပီ ေဒါင္းရယ္


ဟိုးတုန္းကေတာ႔ ေဒါင္းပ်ိဳေပါ႔.. ဒီေလာက္ ႏွစ္ေတြၾကာမွေတာ႔ ေဒါင္းအိုေတြ ျဖစ္ကုန္ပါၿပီ.. အေမႊးေတြ အေတာင္ေတြ လည္း မစံုေတာ႔ဘူး..။ တုန္တုန္ရင္ရင္ လႈပ္စိလႈပ္စိ၊ မပ်က္မသားနဲ႔..။ အေမြဆက္ခံတဲ႔ ေဒါင္းေတြေကာ မရွိဘူးလား မဟုတ္ပါဘူး.. ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေဒါင္းေသြးစစ္စစ္ မဟုတ္ေတာ႔ပါဘူး.. ပက္ဝန္းက်င္က လင္းတ ေသြးေတြ ေရာကုန္ၾကပါၿပီ.. ဒီေတာ႔ ေဒါင္းေပါက္ေလးေတြက ေဒါင္းတစ္ပိုင္း၊ လင္းတ တပိုင္း ျဖစ္လို႔..။ ေဒါင္းအိုေတြနဲ႔ ေဒါင္းတပိုင္း လင္းတ တပိုင္း ေပါက္စေတြနဲ႔ကလည္း မၾကာခဏ ရန္ျဖစ္.. အဲ႔ဒီ မ်ိဳးမစစ္ေဒါင္းေတြနဲ႔ ေဒါင္းအိုေတြၾကားမွာ ျမန္မာနိုင္ငံႀကီးလည္း စိတ္ဓာတ္ေရးရာေတြ မ်ားစြာ ပ်က္စီး ယိုယြင္းေနပါၿပီ..။ နိုင္ငံေကာင္းေအာင္ တစ္ခုမွလည္း မလုပ္တဲ႔အျပင္၊ ကန္႔လန္႔ တိုက္ေနတာေတြ ရပ္သင္႔ၿပီ..။ ဘာမသိ ညာမသိ လူငယ္၊ လူႀကီး ရဟန္းေတြလည္း အနီးမွာရွိတဲ႔ မ်ိဳးမစစ္ေဒါင္းလင္းတ ေတြေၾကာင္႔ မိုက္ရူးရဲေတြလုပ္ခဲ႔ၾကလို႔ ေသြးေျမၾကရတာလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ပါပဲ။ အေဝးက မ်ိဳးမစစ္ ေဒါင္းလင္းတ မ်ားကလည္း ေဒါင္းပံုေလးျပၿပီး ေတာေရး၊ ေတာင္ေရး (ေတာကူး၊ ေတာင္ကူး ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ္႔မယ္၊ ကိုယ္ပိုင္ နိုင္ငံေရးအသိ၊ နိုင္ငံေရးေလ႔လာမႈနဲ႔ ေရးတာ တစ္ခုမွမရွိပါဘူး) ေတြေၾကာင္႔.. ျပည္ပေရာက္ လူငယ္ေတြလည္း လင္းတစိတ္ေတြဝင္ကုန္ၾကၿပီး အားရင္ ျမန္မာနုိင္ငံႀကီးကို ထိုးဆိတ္ခ်င္ေနၾကပါေတာ႔တယ္။ ကိုယ္တုိင္မထိုးဆိတ္နုိင္ရင္ေတာင္ လင္းတႀကီးမ်ားကို အားကိုၿပီး ထိုးဆိတ္ခိုင္းေနၾကေတာ႔ ေရွ႕ကိုမေရာက္ေတာ႔ဘူး။ ေဒါင္းေခတ္လည္း ကုန္တာၾကာပါၿပီ.. ေဒါင္းအိုေတြလည္း ဖင္ေျပာင္ေနပါၿပီ..။ ေဒါင္းျပၿပီး ေဒၚလာေတာင္းေနတဲ႔ ဘေလာ႔ေတြလည္း ရွက္သင္႔ပါၿပီ.......။

Sunday, March 11, 2012

ႏုိင္ငံေရးကုိ ႏွာေခါင္းရႈံ႕ခဲ့တဲ့ ေရေပၚစီလူတန္းစားေတြ

“ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အသိအျမင္ ဗဟုသုတက နိမ့္က်ေနေသး ေလေတာ့ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ ေအာင္ျမင္ပါ့မလား” အသက္ႏွစ္ဆယ္၊ အစိတ္ဝန္းက်င္ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကားေျပာၾကတိုင္း ဒီေမးခြန္း တစ္ခုကို ေမးၿမဲျဖစ္တယ္။ သူတို႔ စိတ္ထဲမွာ အေနာက္ ႏိုင္ငံႀကီးေတြလို ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးေတြမွ ဒီမိုကေရစီ ေအာင္ျမင္ႏုိင္တယ္လို႔ ထင္မွတ္ ေနၾကဟန္ ရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ႏွာေခါင္း ႐ႈံစရာလို႔ ယူဆၿပီး တစ္သက္လံုး ေဝးေဝးေရွာင္ခဲ့တဲ့ ေရေပၚဆီ လူတန္းစား “အီလစ္”(elite) ေတြ ေျပာတဲ့ စကားသံေတြ ၾကားၿပီး “နေဝတိမ္ေတာင္” ျဖစ္ေနၾကပံု ရပါတယ္။


အေပၚယံမွာ ေဝ့ကာဝဲကာ
ေရေပၚဆီ လူတန္းစား ဆိုတာက အမ်ားအားျဖင့္ ေခတ္တိုင္း ေခတ္တိုင္းမွာ ေရေပၚဆီလို အေပၚယံမွာခ်ည္း ေဝ့ေနေလ့ရွိလို႔ ေရေပၚဆီ လူတန္းစားလို႔ ေခၚတာျဖစ္တယ္။ သူတို႔က ၿမိဳ႕ႀကီးသားေတြ ျဖစ္ေတာ့ လည္လည္ပတ္ပတ္ ရွိၾကတယ္။ ဘယ္သူ တန္ခိုးရွိသလဲဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းသိၿပီး တန္ခိုးရွိသူတိုင္းနဲ႔ တည့္ေအာင္ေပါင္း အျမတ္ထုတ္တတ္ၾကတယ္။ ေပါင္းေနတဲ့ သူ တန္ခိုးအေရာင္ မွိန္သြားရင္ ခ်က္ခ်င္းစြန္႔ခြာၿပီး အေရာင္ေတာက္သူကို ေျပးကပ္ေလ့ ရွိတယ္။ ရာသီဥတုကို လိုက္ၿပီး အေရာင္ ေျပာင္းတတ္တဲ့ လူစားမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ေခတ္တိုင္း ေခတ္တိုင္း အေပၚယံလႊြာမွာခ်ည္း ေဝ့ကာဝဲကာ ေနၾက ေလေတာ့ လူေတြကို အၿမဲတမ္း ငံုၾကည့္ေလ့ရွိတယ္။ တန္ခိုးေရာင္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ လက္တဲ့သူ မဟုတ္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အထင္ႀကီးတာ မဟုတ္ဘူး။ဒီေတာ့ လူေတြၾကား ဘယ္ေတာ့မွ မေနဘူး။ လူေတြ အေၾကာင္းလည္း ဘာမွမသိဘူး။ လူေတြ အေၾကာင္း မသိေတာ့ တိုင္းျပည္ ႏိုင္ငံအေၾကာင္းလည္း ဘာမွ မသိပါဘူး။ စင္ကာပူ ႏိုင္ငံႀကီး တိုးတက္ပံုေတြ၊ နယူးေယာက္ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး စည္ကားပံုေတြ အေၾကာင္း အမ်ားႀကီး ေျပာႏိုင္ေပမယ့္၊ လယ္ဆိုတာ ဘာလဲ၊ ယာဆိုတာ ဘာလဲ၊ ကိုင္းဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ေမးရင္ေတာင္ မွန္ေအာင္ ေျဖႏိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဆယ္ဆသာတယ္
ဒီလို လူေတြဟာ တိုင္းေရးျပည္ေရး ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ သူတို႔လို ေရေပၚဆီေတြနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္။ လက္လုပ္လက္စား လူသာမန္ ေတြနဲ႔ လားလားမွ ထိုက္တန္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရဆိုတာ ပညာတတ္ ေရေပၚဆီေတြသာ သေဘာေပါက္ နားလည္ႏိုင္တာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္၊ ဆင္းရဲလို႔ ပညာေကာင္းေကာင္း မသင္ႏိုင္တဲ့ သူေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အသိပညာ ေရခ်ိန္ဟာ အင္မတန္ နိမ့္တယ္။ ဒီလူေတြနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ တည္ေဆာက္လို႔ မရေသးဘူးလို႔ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေျပာေလ့ ရွိၾကတယ္။ ဒီစကားေတြ ၾကားပါမ်ားေတာ့ လူငယ္ေတြက နားေယာင္ၿပီး ဟုတ္ႏိုးႏိုး ထင္ေနရွာၾကတာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးဟာ တျခား ႏိုင္ငံႀကီးသားေတြေလာက္ ႏိုင္ငံေရး အသိမျမင့္ဘူး ဆိုေတာင္မွ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ႏွာေခါင္း႐ႈံ႕စရာ သေဘာထားၿပီး ဘယ္တုန္းကမွ ႏိုင္ငံေရးကိစၥ ေတြမွာ မပါဝင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေရေပၚဆီ လူေတြထက္ေတာ့ ဆယ္ျပန္ ဆယ္ဆမက ႏိုင္ငံေရးအသိ ျမင့္မားတယ္လို႔ ရွင္းျပလိုက္ရ ပါတယ္။

လိမ္မွန္းညာမွန္းမသိတဲ့ လူမ်ိဳး
ျမန္မာလူမ်ိဳးဟာ တျခား ေနရာမ်ားမွာ ညံ့ခ်င္ညံ့မယ္။ ႏိုင္ငံေရး အသိမွာေတာ့ ထိပ္တန္းက ရွိေနတဲ့ လူမ်ိဳးျဖစ္တယ္။ နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရက ၉၁ဌာန အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတို႔၊ ဒိုမီနီယံ အဆင့္ေပးမယ္ တို႔နဲ႔ လွည့္စားခဲ့ေပမယ့္ လိမ္တာကုိ လိမ္မွန္းသိ၊ ညာတာကို ညာမွန္းသိလို႔ လံုးဝ လြတ္လပ္ေရးမွ တစ္ပါး ဘာမွ မလိုခ်င္ဘူးလို႔ အျပတ္ ေျပာခဲ့တာပါ။ ပါးစပ္ေျပာသာ မဟုတ္ဘူး။ လက္ေတြ႕မွာလည္း မရရတဲ့နည္းနဲ႔ ယူမယ္ဆိုတာ အထင္အရွား ျပခဲ့တာပါ။ ဂ်ပန္ေခတ္မွာလည္း ဂ်ပန္ေပးတဲ့ လြတ္လပ္ေရး နဲ႔တင္ ေက်နပ္ ေရာင့္ရဲ မေနခဲ့ပါဘူး။ လိမ္တာကို လိမ္မွန္းသိလို႔ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲ ေအာင္ပြဲခံခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ေရွးလူႀကီးေတြကသာ ေပးတာေလးယူၿပီး ေရာင့္ရဲေနလိုက္ၾကရင္ ဒီေန႔ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးရယ္လို႔ ရွိလာမွာ မဟုတ္ ပါဘူး။

ရန္/ငါျပတ္လို႔
လြတ္လပ္ေရး အတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘိုးဘြားမ်ားကို ေက်းဇူးတင္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ သူတို႔တစ္ေတြ ရည္မွန္းခ်က္ တိက် ခိုင္မာၿပီး၊ ရန္/ ငါ ျပတ္သား ခဲ့ၾကလို႔သာ လံုးဝ လြတ္လပ္ေရး ရခဲ့တာပါ။ ဒီကေန႔ အာဆီယံ ႏိုင္ငံေတြ ထဲမွာ ဝင့္ဝင့္ႂကြားႂကြား ျဖစ္ေနတဲ့ မေလးရွား ႏိုင္ငံဆိုရင္ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္က်မွ လံုးဝ လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုအျဖစ္ ေရာက္ရွိ လာခဲ့တာပါ။အဲဒါေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားကို ႏိုင္ငံေရးအသိ နိမ့္က်တယ္ ဆိုတဲ့ စကားကို လုံးဝ လက္မခံပါဘူး။ ျမန္မာျပည္ က ေရေပၚဆီ လူေတြေလာက္က ေျပာတာသာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ အထင္ႀကီး ကိုးကြယ္တဲ့ အေနာက္ ႏိုင္ငံႀကီးေတြက ျမန္မာ့အေရး ကၽြမ္းက်င္သူလို႔ ကိုယ့္ဟာကုိယ္ ကင္ပြန္းတပ္ထားတဲ့ “ႏိုင္ငံေရးဂု႐ု” ဆိုသူေတြ ေျပာတာလည္း လက္မခံ ပါဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ ေနၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ဒဏ္၊ ဖက္ဆစ္ဒဏ္၊ ျပည္တြင္း စစ္ဒဏ္ေတြကို ေက်ာေကာ့ေအာင္ ခံခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး ေတြေလာက္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးကို နားလည္တဲ့လူ ဘယ္မွာမွ မရွိႏိုင္ပါဘူး။

မ်က္ႏွာေျပာင္သူေတြ
မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ႔ ဒီလိုေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ခန္႔တဲ့ “ဂု႐ု”ေတြ ေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး ဖတ္ထားဖူးလို႔ ေျပာတာပါ။ ဆင္စြယ္ ရဲတိုက္ႀကီးေတြ ထဲက စာအုပ္ေတြမွာ လွန္ေလွာရွာေဖြၿပီး သူမ်ားတကာ ေရးထားတဲ့ သီအိုရီေတြနဲ႔ ခ်ိန္ညိႇၿပီး ေရးသား ထားတာမ်ိဳး ေတြသာ မ်ားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာ သိပၸံပညာရပ္ တစ္ခု ျဖစ္ေပမယ့္လို႔ ဂ်ီၾသေမႀကီ တြက္သလို၊ သခ်ၤာတြက္သလို၊ တြက္လို႔ျဖစ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာ လူေတြနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ပတ္သက္ ေနတာ ျဖစ္လို႔ လူေတြရဲ႕ ဘဝ၊ လူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို အေလးထားၿပီး စဥ္းစားဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ လူေတြ ၾကားမဝင္ဖူးတဲ့ ေရေပၚဆီ “အီလစ္”ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားသား “ဂု႐ု”ေတြက ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘဝ၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ျမန္မာေတြထက္ ပိုသိတယ္လို႔ ေျပာရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ မ်က္ႏွာေျပာင္တဲ့ လူေတြပဲလို႔သာ ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။


လူထုစိန္ဝင္း

Saturday, March 10, 2012

ေၿပာလည္းေၿပာခ်င္စရာပါလား.....အေမ

ေၿပာလည္းေၿပာခ်င္စရာပါလား.....အေမေရ......ဘယ္လို ယုံၾကည္မွဳနဲ ့ နိုင္ငံေတာ္အာဏာကိုလြဲေပးနိုင္ပါ့မလဲ?
အရင္ဆုံး အေမ ့သားေတြကို စည္းကမ္းရိွေအာင္ အရင္သင္ေပးလိုက္ပါအုန္းဗ်ာ...ၿပည္သူေတြကို ခ်စ္တယ္
ၿပည္သူေတြကိုအေလးထားတယ္ဆိုအခုေတာ့ အေမ တို ့အဖြဲကသက္ေသေတြၿပေနၾကၿပီေပါ့ ....အေမခ်စ္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲ? မိုက္ေလးတစ္လုံးနဲ ့စင္ၿမင္ေပၚတက္ေၿပာရတဲ ့အခ်ိန္ကေလးပဲလားအေမ.....လူဆိုတဲ ့အမ်ိဳးကလည္း အာဏာမွာရစ္မွဳးေပ်ာ္ပါးတတ္တယ္ဆိုတဲ ့စကားက အေမ အတြက္ေရာမွန္ေနၿပီလား........? ကို ့ကိုခ်စ္တဲ ့ၿပည္သူေတြကို ကိုကဆိုဆုံးမရင္ရနုိင္ပါတယ္အေမ အေမ့ အေနနဲ ့စည္းကမ္းရိွၾကပါ....လိုက္နာၾကပါ လို ့ တခြန္းတေလမေၿပာပဲ အေမဘာစကားေတြကို ၿမိန္ရွည္ရွက္ေရ နဲ ့အေမေၿပာေနပါသလဲ..? အေမ အၾကီးၾကီးေတြမေၿပာပါနဲ ့အုန္း အခုအေမလုပ္နုိင္တဲ ့ အေမ့ကိုခ်စ္တဲ ့ အေမ့ၿပည္သူေတြကို အေမစည္းကမ္းရိွေအာင္လုပ္ေပးလိုက္ပါအုန္း အေမစြမ္းနိုင္မယ္ဆုိေပါ့။
ၿပည္သူေတြဆိုတာ ကို ့ရဲ ့သားသမီးေတြပါလုိ ့အေမေၿပာဖူးတယ္ေနာ္ အလိုလိုက္တဲ ့သား တေန ့အေမ ့ကိုဒုကၡေပးမွာမဆိုးရိမ္ဘူးလား.....အေမလိုခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ ့ စစ္မွန္တဲ ့ဒီမိုကေရစီ....ကြ်န္ေတာ့္ေတာ့ ရင္ေလးမိပါတယ္အေမ... အပ္ေၾကာင္းထပ္ေနတဲ ့အေမ မိန္ ့ခြန္းေတြနဲ ့ အေမေလ....အခုခ်ိန္ထိ ကြ်န္ေတာ့္တို ့အေပၚဘာလုပ္ေပးခဲ ့ေသးလို ့လဲ.....အေမကေတာ့ေၿပာမွာေပါ့ ငါ့မွာလုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရိွတာတဲ ့..
ဒါဆိုရင္ေတာ့အေမ ကအခြင့္အေရးသမားၾကီးေပါ့....လူေတာ္ေတြဆိုတာ...အခြင့္အေရးကိုေစာင့္ေမ်ာ္ၿပီး.....ကံကိုသာရိုးမယ္ဖြဲ ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့
အခုခ်ိန္ထိ ကမၻာမွာ လူခြ်န္လူေကာင္းေတြရိွလာနိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဗ်ာ.....။ ကြ်န္ေတာ္ဂုဏ္ယူခ်င္တယ္ အေမ....အေမ့ရဲ ့ အစြမ္းေၾကာင့္ရတာပဲလိုခ်င္ပါတယ္....ဒါေပမယ့္ အေမက လက္ညိွဳးထိုးၿပခ်င္ေလာက္ေအာင္ စံနမွဳနာထားခ်င္ေလာက္ေအာင္ ေကာင္းကြက္ေတြရွာေနတာ ကြ်န္ေတာ္ အခုခ်ိန္ထိ မေတြ ့ေသးပါလား အေမ.....အခု အေမ့ေနာက္ကိုလိုက္ေနၾကတဲ ့အေမ ့ကိုခ်စ္ပါတယ္ဆိုတဲ ့အေမ ့သား၊သမီးေတြက မတူကြဲၿပား ထင္ၿမင္ခ်က္လက္တစ္ဆုတ္နဲ ့အရင္အစုိးရကို မၾကိဳက္လို ့ဆိုတဲ ့အေတြးေလးနဲ ့အေမ ့ေနာက္ကို ဘုမသိဘမသိနဲ ့လိုက္ေနၾကတာ.....မသိရင္အေမရယ္....ကုလားဘုရားပြဲလွည့္ေနသလိုပဲ......အေမ ့သားေတြကေၿပာၾကေသးတယ္အေမ....
ငါကNLDကဆိုၿပီး...လမ္းေၿပာင္းၿပန္ယာဥ္ေတြေမာင္းလို ့အေမကဒါေတြကိုမ်ား ခြင့္ၿပဳထားသလားအေမ ။အေမ စဥ္းစားၾကည့္ပါ ရပ္ၾကည့္ေနတဲ ့သူတေယာက္အေနနဲ ့ အေမ ကိုယုံၾကည္ခ်င္ေပမယ့္ ယုံၾကည္လို ့မရဘူး အစကတည္းက ၿမန္မာနိုင္ငံကိုကယ္တင္ပါမယ္ဆိုတဲ ့ရည္ရြယ္ခ်က္အေမ့မွာရိွခဲ ့လို ့လား.....အမ်ိဳးကိုမခ်စ္လို ့ေတာင္အေမကတိုင္းတပါးသားနဲ ့ေတာင္ယူခဲ ့ေသးတာပဲအေမ....အေမ့သမီးေတြကိုအေမ ဘယ္လို သြန္သင္ဆုံးမၾကမလဲ....အေမ ။အေမ ့အစားရင္ေမာမိပါတယ္...“ ငါ့လိုပဲ တိုင္းတပါးသားယူ ေကာင္းတယ္”လို ့အေမေထာပနာေတြၿပဳေနမလား......ဟူး......ရင္ေမာမိပါတယ္အေမ......ကိုယ္ခ်င္းစာတရားမရိွ စာနာစိတ္မရိွတဲ ့အေမ ့တို ့လိုအဖြဲ ့အစည္းမ်ိဳ းေတာ့.....နိုင္ငံေတာ္ၾကီးကိုပုံအပ္မယ့္အေရး စဥ္းစားဖို ့ေတာ့လိုေနၿပီအေမ............။

Friday, March 9, 2012

စိတ္မပ်က္နဲ႔ အားတင္းပါ

မေတြ႕တာ ဆယ့္ေလးငါးႏွစ္ေလာက္ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ မိတ္ေဟာင္း၊ ေဆြေဟာင္းတစ္ေယာက္ လာလည္ပါ တယ္။ သူက ရာထူးႀကီးတစ္ခုကေန ပင္စင္ယူၿပီးတဲ့ေနာက္ အနားမယူဘဲ ကုမၸဏီတစ္ခုတည္ေထာင္ၿပီး စီးပြားေရးလုပ္ေနတာေၾကာင့္ မေတြ႕ျဖစ္ၾကေတာ့တာပါ။ အခုမွ အသက္ကလည္း ၇ဝ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ေက်ာ္ေနၿပီျဖစ္တာေၾကာင့္ သားသမီးေတြလက္ထဲ အားလုံးလႊဲၿပီး လုံးလုံးႀကီး အနားယူလုိက္တာလို႔ ေျပာပါ တယ္။

အအုိျမန္လုိက္တာ ‘က်ဳပ္တုိ႔ သက္တမ္းကလူေတြ တယ္ မေတြ႕ရေတာ့ဘူးဗ်၊ ဆုံးသြားတဲ့လူနဲ႔၊ ဘုန္းႀကီးဝတ္သြားတဲ့လူနဲ႔၊ ရိပ္သာမွာပဲ အၿမဲေနတဲ့လူနဲ႔ အားလုံးဆုံၾကဖုိ႔ေတာ့ မလြယ္ ေတာ့ဘူး’
သူက မႏၲေလးကိုလည္း ေရာက္ေသးတဲ့အေၾကာင္း၊ မိတ္ေဆြေဟာင္းတခ်ဳိ႕ကုိ သြားေတြ႕ခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ဆက္ေျပာျပပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားက စိတ္ေရာ လူပါက်ၿပီး လူအုိႀကီးေတြျဖစ္ကုန္ၾကၿပီလုိ႔လည္း ေျပာပါ တယ္။
‘က်ဳပ္တုိ႔ဗမာေတြဟာ ပင္စင္ယူၿပီးတာနဲ႔ ေသဖုိ႔ပဲ စဥ္းစားေနၾကလုိ႔နဲ႔တူပါရဲ႕ဗ်ာ။ အအုိျမန္လိုက္ၾကတာ’
သူက ညည္းသလုိလုိ စကားဆုိပါတယ္။ သူကေတာ့ အရြယ္ေတာ္ေတာ္တင္ပါတယ္။ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္၊ သြက္သြက္လက္လက္ ရွိဆဲပါပဲ။ မေၾကာင့္မၾက မေတာင့္မတ ေနႏုိင္တာေၾကာင့္လား မဆုိႏုိင္ဘူး။ ၇၆ ႏွစ္ လုိ႔ကုိ မထင္ရပါဘူး။ ၆ဝ ေလာက္လုိ႔သာ ထင္ရပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိ ျပည္တြင္းျပည္ပခရီးေတြ သြားေနဆဲပါ ပဲ။ သမီးရွိတဲ့အဂၤလန္က ျပန္ေရာက္လာတာ တစ္လေက်ာ္ေက်ာ္သာ ရွိေသးတယ္လုိ႔ လည္း သိရပါတယ္။

သူမ်ားေတြနဲ႔ ကြာလုိက္တာ
သူျပန္သြားတဲ့အထိ ‘အအုိျမန္လုိက္ၾကတာ’ ဆုိတဲ့ သူ႔စကားကုိ ဆက္စဥ္းစားေနမိတယ္။ သူမ်ားႏုိင္ငံက ၇ဝ ေက်ာ္ ပင္စင္စားႀကီးေတြ စုေဝးၿပီး ကမၻာ့လွည့္ လည္ပတ္ၾကတာေတြ ျမင္ရ၊ ေတြ႕ရေတာ့ တုိ႔ဆီကနဲ႔မ်ား ကြာ လုိက္တာ’ လုိ႔ မၾကာမၾကာ ေတြးမိခဲ့ရတယ္။ ဒီမွာကေတာ့ မိတ္ေဆြေျပာသလုိ ပင္စင္ယူၿပီးတာနဲ႔ ေသဖုိ႔ပဲ စဥ္းစားေနၾကတယ္နဲ႔တူပါရဲ႕။ မိတ္ေဆြျဖစ္သူလုိ ပင္စင္ယူၿပီး ကုမၸဏီမေထာင္ႏုိင္ၾကတာလည္း အဓိက အေၾကာင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပင္စင္ယူၿပီးၿပီဆုိတာနဲ႔ လူေရာစိတ္ပါ က် သြားၾကတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ရပ္ေရး၊ ရြာေရး၊ လူမႈေရးကိစၥေတြကုိ တက္တက္ႂကြႂကြ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္တတ္ သူ တခ်ဳိ႕ကလြဲရင္ အမ်ားစုက အအုိျမန္ၾက၊ အေသျမန္ၾကတာကုိ သတိျပဳမိတယ္။
‘ဒုကၡသုကၡေတြ မ်ားလြန္းလု႔ိ အသက္မရွည္ခ်င္ပါဘူး၊ ျမန္ျမန္သြားေလ ေကာင္းေလပါပဲ’ လုိ႔လည္း ေျပာ တတ္ၾကပါတယ္။ ေလာကမွာ ဒုကၡနဲ႔ကင္းသူ ဘယ္သူရွိလုိ႔လဲ။ တကယ္က ဒုကၡက လူကုိေသေစတာ မဟုတ္ ပါဘူး။ ဒုကၡကုိေၾကာက္ၿပီး စိတ္က်လုိ႔ အေသျမန္ရတာျဖစ္တယ္။

လူငယ္ေတြလည္း စိတ္က်တာပဲ
လူႀကီးေတြသာ စိတ္က်တတ္တာ မထင္နဲ႔။ လူငယ္ေတြလည္း စိတ္က်တတ္ၾကတာပဲ။ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ ေယာက္အေနနဲ႔ လူငယ္လူရြယ္ေလးေတြနဲ႔ အထိအေတြ႕မ်ားေလေတာ့ ဒီေခတ္လူငယ္ေလးေတြ ေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အရြယ္နဲ႔ မလုိက္ေအာင္ကုိ ေလာကႀကီးကို အဆုိးျမင္ၿပီး စိတ္က်ေနတတ္ၾကတာကုိ သတိ ျပဳမိပါတယ္။ သူတုိ႔တစ္ေတြမွာ လူငယ့္အားမာန္၊ လူငယ့္ဇြဲသတိၱ အေတာ္ေလ်ာ့နည္းၾကတယ္။ ဘာမဆုိ မလုပ္ခင္က အ႐ႈံးေပးစိတ္ မ်ားေနၾကတယ္။ ‘အားမတန္ မာန္ေလွ်ာ့’ ဆုိတဲ့စကား၊ ‘ခါခ်ဥ္ေကာင္ မာန္ႀကီးလို႔ ေတာင္ႀကီးၿဖိဳမယ္ႀကံ၊ ခါးကမသန္’ ဆုိစကားမ်ဳိးေတြ လြယ္လြယ္သုံးၿပီး အ႐ႈံးေပး၊ အညံ့ခံလုိက္တတ္ၾက တယ္။ အႏုိင္မခံ အ႐ႈံးမေပးစိတ္ဓာတ္မ်ဳိး တစ္ေန႔တျခား ေခါင္းပါးလာေနတယ္လို႔ ထင္မိတယ္။ ေထာက္ျပ ေျပာဆုိလုိက္ရင္လည္း သူတုိ႔မွာ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြက တစ္ပုံတစ္ပင္ႀကီး။ သူတုိ႔က သူတုိ႔ေနထုိင္ရတဲ့ ေခတ္ႀကီးတစ္ခုလံုးကုိ ေက်နပ္ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ တခ်ဳိ႕လူငယ္မ်ားဆုိရင္ အဆုိးျမင္စိတ္ေတြ လြန္ကဲၿပီး ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းတာလုပ္လုပ္ ဘာမွအရာေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဘာမွမလုပ္ဘဲေနလုိက္တာပဲ ေအး တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးအေခၚမ်ဳိးေတြေတာင္ ရွိေနၾကတာေတြ႕ရတယ္။
သူတုိ႔က အီရတ္ႏုိင္ငံတစ္ခုလုံး ေသြးေခ်ာင္းစီးျဖစ္ေနတာကို မႏွစ္ၿမိဳ႕သလုိ ပါလက္စတုိင္းလူမ်ဳိးေတြ ရာစုႏွစ္ တစ္ဝက္တုိင္တုိင္ ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ ေနထုိင္ျခင္းျပဳေနၾကရတာကိုလည္း စိတ္မေကာင္းၾကပါဘူး။ ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္မ်ားရဲ႕ အႏၲရာယ္ တစ္ေန႔တျခား ႀကီးမားသထက္ ႀကီးမားလာေနတာကုိ စုိးရိမ္ေနၾက သလို ဖန္လုံအိမ္အာနိသင္လြန္ကဲမႈေၾကာင့္ ကမၻာႀကီးတစ္ခုလုံး ေပါင္းအုိးႀကီးထဲေရာက္ေနသလုိ ခံစားေနရ တာကိုလည္း မလုိလားၾကပါဘူး။

အနိ႒ာ႐ုံကမၻာႀကီး
လူငယ္ေတြရဲ႕စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈေတြနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕မေက်နပ္ခ်က္ေတြဟာ သဘာဝက်ပါတယ္။ မွန္လည္း မွန္ပါတယ္။ ဒီေန႔ ကမၻာႀကီးက အနိ႒ာ႐ုံေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ကမၻာႀကီးျဖစ္ေနတာကုိး။ ကမၻာႀကီးရဲ႕ ဘယ္ေထာင့္ဘယ္ေနရာကုိ ၾကည့္လိုက္၊ၾကည့္လိုက္ တုိက္ခုိက္သတ္ျဖတ္တာေတြ၊ ႀကီးႏုိင္ငယ္ညႇဥ္း လုပ္ တာေတြ၊ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ လုပ္တာေတြခ်ည္း ျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ အနိ႒ာ႐ုံေတြ ကင္း စင္တဲ့ႏုိင္ငံရယ္လုိ႔ လက္ညိႇဳးထုိးျပစရာ တစ္ခုေတာင္မရွိတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္။

ေရေအာက္ေရာက္သြားႏုိင္တယ္
ႏုိင္ငံေရး၊ စစ္ေရး၊ မ်က္ႏွာစာကုိ ထားေတာ့။ စီးပြားေရးမ်က္ႏွာစာကုိ ၾကည့္ေတာ့လည္း ျမင္ေတြ႕ေနရတာ ေတြက စိတ္ မခ်မ္းသာစရာေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဖန္လုံအိမ္အာနိသင္ေၾကာင့္ ဝင္႐ုိးစြန္းက ေရခဲေတာင္ႀကီးေတြ အရည္ေပ်ာ္က်မႈႏႈန္း ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ျမင့္မားေနတယ္။ ဒီအတုိင္းဆက္သြားရင္ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ ျမင့္သထက္ျမင့္တက္လာၿပီး တခ်ဳိ႕ႏုိင္ငံေတြ ေရေအာက္ေရာက္သြားႏုိင္တယ္လုိ႔ ပညာရွင္္မ်ားက အႀကိမ္ႀကိမ္ သတိေပးေနၾကတာမ်ား ၾကားသိေနရတယ္။ စက္႐ုံ၊ အလုပ္႐ုံေတြက မီးခုိး ထုတ္လႊတ္မႈေတြ ကန္႔သတ္တားဆီးဖုိ႔ လုိၿပီလုိ႔လည္း ေထာက္ျပၾကတယ္။

မုိက္တြင္းနက္ေနၾက
ဘယ္လုိပဲ ေထာက္ျပေထာက္ျပ၊ ဘယ္လုိပဲ သတိေပး သတိေပး၊ မီးခိုးေတြ အမ်ားဆုံးထုတ္လႊတ္ေနတဲ့ စက္မႈႏုိင္ငံႀကီးေတြက လတ္တေလာ အက်ဳိးစီးပြားေလး တစ္ခုတည္းကုိသာ မုိက္မဲစြာၾကည့္႐ႈၿပီး ႏုိင္ငံတကာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္တာကုိ လက္မခံ ျငင္းဆန္ေနၾကတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ အင္မတန္ အသိဉာဏ္ ကင္းမဲ့ရာက်တယ္။ ဖန္လုံအိမ္အာနိသင္ေၾကာင့္ အုိဇုန္းလႊာ ပါးလ်ားလာတဲ့ဒဏ္၊ အက္ဆစ္မုိးေတြ ရြာခ်တဲ့ ဒဏ္၊ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ ျမင့္တက္လာတဲ့ဒဏ္၊ မုန္တုိင္းႀကီးေတြ က်ေရာက္လာတဲ့ဒဏ္၊ အပူလႈိင္း၊ အေအးလႈိင္းႀကီးေတြ က်ေရာက္လာတဲ့ဒဏ္ စတဲ့ အႏၲရာယ္ေတြကုိ ရင္ဆုိင္ရၿပီဆုိလွ်င္ ဘယ္ႏုိင္ငံမွ လြတ္ ကင္းႏုိင္မယ္ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သိပါလ်က္နဲ႔ မုိက္တြင္းနက္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္တယ္။

ဖုန္းဆုိးေတာေတြျဖစ္
ဒါတင္မက လတ္တေလာအက်ဳိးစီးပြားေလး တစ္ခုတည္းကိုၾကည့္ၿပီး ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတေတြကုိ အဆီးအတားမရွိ ထုတ္ယူသုံးစြဲေနမႈေၾကာင့္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံအားလုံးလုိလုိမွာ ေတာေတြျပဳန္း၊ ေတာင္ေတြၿပိဳၿပီး တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ကႏၲာရ ဖုန္းဆုိးေတာေတြ ျဖစ္လာေနတာမ်ားလည္း ျမင္ေတြ႕ၾကားသိေနရတယ္။ လူေတြ ေသာင္းသိန္းခ်ီေသၾကရတဲ့ ငလ်င္လႈပ္မႈႀကီးေတြနဲ႔ ဆူနာမီလုိ၊ နာဂစ္လုိ အႏၲရာယ္ႀကီးေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ ေပၚ ေပါက္လာၾကရတာလဲဆုိတာမ်ားကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ၊ ေလးေလးနက္နက္ သုေတသနျပဳဖုိ႔လည္း ပ်က္ကြက္ ေနၾကဆဲျဖစ္တယ္။

ျပႆနာက အႏၲရာယ္မဟုတ္
ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္ လူငယ္ေတြက မ်က္ေမွာက္ေခတ္ႀကီးကုိ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖစ္ေနတာ သဘာဝက်ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့လုိ႔ ဒါေတြဟာ တားဆီးကာကြယ္လု႔ိ မရႏုိင္တာေတြမဟုတ္ဘူးလုိ႔ လူငယ္ေတြ သိေစခ်င္ပါ တယ္။ ျပႆနာတစ္ရပ္ျဖစ္လာ၊ ရွိလာတာဟာ ေၾကာက္စရာမဟုတ္ပါဘူး။ ျပႆနာရွိေနတာကုိ ရွိေနတယ္ လုိ႔ မသိျခင္းကသာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတာျဖစ္တယ္။ ျပႆနာရွိေနမွန္းသိရင္ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖုိ႔ နည္းလမ္း ရွာရမွာပဲျဖစ္တယ္။ ရွာရင္ တစ္ခ်ိန္မဟုတ္ တစ္ခ်ိန္ေတာ့ ေတြ႕လာရမွာျဖစ္တယ္။

အႏုိင္ရမွာ ေသခ်ာတယ္
ဒီေန႔ ကမၻာတစ္လႊားမွာ ျပႆနာမ်ဳိးစုံ၊ အနိ႒ာ႐ုံေပါင္းစုံ ျဖစ္ပြားေပၚေပါက္ေနတာကုိ လူတုိင္း ေတြ႕ျမင္ေနၾက ရတယ္။ ျပႆနာေတြျဖစ္လာရတဲ့ ဇာစ္ျမစ္အေၾကာင္းရင္းကိုလည္း လူတုိင္းသိၾကတယ္။ ဥပမာ-ဖန္လုံအိမ္ အာနိသင္ရဲ႕ဆုိးျပစ္ေတြကုိ လူတုိင္းသိသလုိ ဖန္လုံအိမ္ အာနိသင္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကို လည္း လူတုိင္းသိျမင္ သေဘာေပါက္ေနၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ ဘာေၾကာင့္ မေျဖရွင္းႏုိင္ရမွာလဲ။ ကမၻာ ေပၚက စစ္ပြဲႀကီးေတြကို ဖန္တီးသူေတြနဲ႔ ကမၻာႀကီးရဲ႕သာယာလွပမႈကုိ ဖ်က္ဆီးေနသူေတြက လက္တစ္ဆုပ္ စာေလာက္သာရွိတဲ့လူေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ရွိလွမွ ကမၻာ့လူဦးေရရဲ႕ ၁ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းေပါ့။ က်န္ ၉ဝရာခုိင္ႏႈန္းက ညီညာျဖျဖနဲ႔ ဝုိင္းဝန္းလုပ္ေဆာင္ၾကရင္ ဒီ ၁ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းရဲ႕အႏၲရာယ္ကို ဘာ့ေၾကာင့္ မကာကြယ္ႏုိင္ရမွာလဲ၊ ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြကုိေျပာခ်င္တယ္။ စိတ္မပ်က္ပါနဲ႔။ ကမၻာ့လူဦးေရရဲ႕ ၉ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႔ ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ပါ။ ေနာက္ဆုံးမွာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းတရားက အႏုိင္ရမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

လူထုစိန္ဝင္း

စည္းျခားရမယ့္ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရး

ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာအေရးအခင္းမွာ သံဃာေတာ္ေတြက အစိုးရကို ဆန္႕က်င္တဲ့ ဆႏၵျပမႈ ေတြမွာ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ အစိုးရကို ဆန္႕က်င္ေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြကေရာ၊ အေနာက္ အုပ္စု ႏုိင္ငံေတြကပါ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ သဃၤန္းေရာင္ေတာ္လွန္ေရးလို႕ အမည္ ေပးထားတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ့လႈပ္ရွားမႈကို ျမန္မာႏုိင္ငံေရးရဲ့ အဆင့္ျမင့္လာမႈအျဖစ္ အမႊန္းတင္ခဲ့ ၾကပါတယ္။ ဒါဟာအလွည့္အေျပာင္းတစ္ခုလို႕လဲဆိုတယ္။ ဒါအမွန္ပဲလား၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆန္းစစ္ဖို႕ လိုပါတယ္။ ဒီလိုဆန္းစစ္မယ္ဆိုရင္ ပထမအေနနဲ႕ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရးေရာသင့္သလား၊ ဒုတိယ အေနနဲ႕ ဗုဒၶဘာသာမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏုိင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္တာနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုရိွသလဲ၊ ဒီစံႏွစ္ခု တနည္း မွတ္ေက်ာက္ႏွစ္ခုနဲ႕တိုင္းတာရပါမယ္။
ဘာသာေရးနဲ႕ နိုင္ငံေရးကို ခြဲျခားထားျခင္းဟာ လြတ္လပ္ၿပီးတရားမွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၊ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခြင့္ စတာေတြလိုပဲ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ့ စံတစ္ခုပါ။ ဒါဟာ ျပင္သစ္ ေတာ္လွန္ေရးက ေပးခဲ့တဲ့အေမြလည္းျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အေမရိကန္ႏုိင္ငံမွာ စာသင္ေက်ာင္း ေတြမွ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ခြင့္ရိွ၊မရိွ၊ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်မႈ၊ သားဆက္ျခားမႈေတြမွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာစံႏႈန္းနဲ႕ တိုင္းတာသတ္မွတ္ခြင့္ ရိွမရိွဆိုတာေတြက အျပင္းအထန္အျငင္းပြားေနၾကတာေပါ့။ အေမရိကန္မွာ လစ္ဘရယ္၀ါဒီေတြက ရီပတ္ဘလီကင္ပါတီထဲက ခရစ္ယာန္ဘာသာေရး အယူသည္းသူမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္ေနတာကိုၾကည့္ရင္ အေမရိကန္လိုႏုိင္ငံမွာေတာင္ ဘာသာေရးအယူအဆ ေတြကို ႏုိင္ငံေရးထဲ သြတ္သြင္းလာတာကို လက္မခံဘူးဆိုတာထင္ရွားပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ ဘာသာေရးဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ ၀င္ပါလို႕မရေတာ့ဘူးလား။ မဟုတ္ပါဘူး၊ ပါလို႕ရပါ တယ္။ ဒါေပမယ့္ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ ပါမလဲဆိုတာေတာ့ သတိျပဳရမယ္။ ႏုိင္ငံေရးဟာ လူေတြပါ၀င္ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ကိစၥျဖစ္တာေၾကာင့္ လူေတြကို ဘာသာတရား အဆံုးအမနဲ႕အညီ အက်င့္သီလနဲ႕ ေနထိုင္ေအာင္၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားတတ္ေအာင္၊ မခိုးေအာင္၊ ေလာဘေဒါသတရား နည္းပါး ေအာင္၊ သည္းခံခြင့္လႊတ္တတ္ေအာင္ ေမတၱာထားတတ္ေအာင္ ဘာသာေရးက လုပ္ေပးလို႕ရပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ႏုိင္ရင္ ဒီလူေတြပါ၀င္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ဟာလည္း ေလာကပါလတရားနဲ႕အညီျဖစ္လာႏုိင္ ပါတယ္။ ဒါႏုိင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရးက သြယ္၀ိုက္ၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္ပါ၀င္တာပါပဲ။
ဒါေပမယ့္ ဘာသာတရားအဆံုးအမအတိုင္း လူေတြအားလံုးလိုက္လုပ္ရမယ္လို႕ ဥပေဒနဲ႕ သတ္မွတ္တာမ်ိဳး၊ အစိုးရ (တနည္း) မင္းရဲ့ လုပ္ပံုကိုင္ပံုေတြကို ဘာသာေရးစံေတြနဲ႕ အျမဲတိုင္း ေနတာမ်ိဳးလို တိုက္ရိုက္၀င္ပါတာ ဆိုရင္ေတာ့ ဒုကၡေရာက္မွာဘဲ။ ဘာလို႕လဲဆုိေတာ့ ဘာသာတရား အဆံုးအမ ဆိုတာက ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ အေျခအေနတစ္ရပ္ Ideal Situation အတြက္ ရည္ရြယ္ထား တာကိုး၊ ႏုိင္ငံေရးဆိုတာက ဘာသာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့စရိုက္၊ အယူအဆအမ်ိဳးမ်ိဳးရိွတဲ့ လူေတြ ပါ၀င္ေနတယ္။ ဒီလိုလူေတြနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕ေတြ၊ ပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေတြနဲ႕ ဆက္ဆံေနရတယ္။ ႏုိ္င္ငံရဲ့ အမ်ဳိးသားအက်ိဳးစီးပြား ဆိုတာကလည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရိွၿပီး ဒါေတြကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ဖို႕ အတြက္ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးသံုးရတယ္။ ပကတိအရိွတရားကို အေျခခံၿပီးလုပ္ရတာဆိုေတာ့ ဘယ္လိုမွ ေျခာက္ျပစ္ကင္း သဲလဲစင္မျဖစ္နိုင္ဖူးဆိုတာ ထင္ရွားေနတာပဲ။
ျမန္မာႏုိုင္ငံသမိုင္းမွာ ကေနာင္မင္းသားရဲ့ ေရျမဳတ္ဗံုးစမ္းတာကို သံဃာေတာ္ေတြတားလို႕ အဂၤလိပ္ေရတပ္ကို တားဖို႕လက္နက္မရိွေတာ့တာ၊ ဦးႏုက ဗုဒၶဘာသာကို ႏုိင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ အတင္းလုပ္ခဲ့လို႕ ေကအိုင္ေအ သူပုန္ေပၚခဲ့ရတာေတြဟာ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရးေရာလို႕ အခက္ၾကံဳ ခဲ့ရတဲ့ အေထာက္အထားေတြပါဘဲ၊ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဒီမိုကေရစီနိုင္ငံတိုင္းရဲ့ အေျခခံဥပေဒမွာ ဘာသာ ေရးနဲ႕ႏုိင္ငံေရးကို ခြဲထားဖို႕ အတိအက်ျပ႒ာန္းထားၾကတာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ ၁၉၄၇ ၊ ၁၉၇၄ ဥပေဒ ေတြမွာလည္း ဒီလိုပဲပါခဲ့ပါတယ္။ 







ဒါေတြကိုၾကည့္ရင္ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရး မေရာသင့္ဘူးဆိုတာ ထင္ရွားေနပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ တို႕ အေလးအျမတ္ထားတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကေရာ ရဟန္းေတြကို ႏုိ္င္ငံေရးမွာ ၀င္ပါသင့္ မသင့္ ဘယ္လိုမ်ားေျပာခဲ့သလဲ ၾကည့္ရေအာင္။
ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေလာကီမႈျဖစ္တဲ့ႏုိင္ငံေရးမွာ အေကာင္းအဆိုးေျပာဆိုျခင္း၊ ပါ၀င္ျခင္းမရိွ တာ ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ့ ဒါယာကာ အရင္းအျခာျဖစ္တဲ့ ဗိမၼာသာရမင္းႀကီးကို သားအရငး္ အဇာတသတ္က ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ နန္းလုခဲ့တာကိုေတာင္ ေကာင္းသည္၊ ဆိုးသည္ ၀င္မပါခဲ့ပါဘူး။ ေနာင္တရၿပီး ဘုရားရွင္ထံေရာက္လာမွသာ တရားမွန္ကို ေဟာၾကားျပသခဲ့တာပါ။
ဘုရွားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက ဒီဃနိကာယ္၊ သီလကၡန္ပါဠိေတာ္၊ စူဠသီလအခန္းမွာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ မင္းအစိုးရနဲ႕ ပတ္သက္ေသာစကား၊ သူခိုး၊ သူပုန္သူကန္တို႕နဲပတ္သက္ေသာ စကားမ်ား ကို တိရစၧာန္ကထာအျဖစ္နဲ႕ သတ္မွတ္ၿပီး ေဆြးေႏြးျခင္း၊ ေျပာၾကားျခင္းမျပဳဖို႕ တားျမစ္ခဲ့ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလုိသတ္မွတ္ရတာကလည္း မဂ္ဖိုလ္၊ နိဗၺန္ရျခင္းအေၾကာင္းမဟုတ္ဘဲ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္ လို႕ပါ။
ဒါဆိုရင္ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရးေရာယွက္တာကို ဒီမိုကေရစီစံအရ လက္မခံသလို၊ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ကလည္း အလိုရိွေတာ္မမူဘူးဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ကစၿပီး ယေန႕အခ်ိန္အထိ သီလ၊ သိကၡာ၊ သမာဓိနဲ႕ ျပည့္စံုတဲ ့မေထရ္ႀကီးမ်ားဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ၀င္မပါခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေန႕စာ၀ါ၊ ညဘ၀နာနဲ႕ ေနခဲ့ၾကတာပါ။
ျမန္မာ့လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ရဟန္းသံဃာမ်ားဟာ အထူးအေလးအျမတ္ထား ၾကည္ညိဳခံရသူ မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဘာသာေရးအတြက္သာမက လူမူေရးအတြက္ပါ သံဃာေတာ္ မ်ားကို ကုိးကြယ္၊ ဆည္းကပ္၊ တိုင္ပင္ခဲ့တာပါ။ အုပ္ခ်ဳပ္သူမင္းကအစ သာမန္ျပည္သူအဆံုး သံဃာ ေတာ္မ်ားရဲ့ သြန္သင္ဆံုးမမႈကို ဦးလည္းမသုန္ခံယူၾကပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားအေနနဲ႕ ဘုရားခန္း၊ အိမ္ဦးခန္းမွာ ထိုင္ၿပီး ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမမ်ားကို တရားနဲ႕အညီ ပဲ့ျပင္၊ သြန္သင္ဆံုးမ ႏုိင္ ၾကပါတယ္။ လမ္းေပၚထြက္ၿပီး သာမန္လူေတြလို ေအာ္ဟစ္ဆႏၵျပဖို႕မလိုပါဘူး။
အခု စက္တင္ဘာျဖစ္ရပ္မွာ ဘယ္သူေတြျမတ္လို႕ ဘယ္သူေတြရံႈးသလဲ။ အစိုးရကို ႏို္င္ငံ တကာက ဖိအားေတြပိုေပးလာေအာင္၊ ျပည္တြင္းမွာ တင္းမာမႈေတြ ပိုလာေအာင္လုပ္ခ်င္တဲ့ အတိုက္ အခံေတြ၊ အေနာက္အုပ္စုႏုိင္ငံေတြျမတ္တယ္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ထဲက ဆရာ၊ ဒကာ ရင္းႏွီးေအာင္ လုပ္လာ ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္အစိုးရရံံႈးတယ္။ အဲ အရံႈးဆံုးကေတာ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာပါဘဲ။
၈၈ အေရးအခင္းကာလနဲ႕ပတ္သက္ရင္ ႏုိင္ငံတကာမီဒီယာေတြက အျမဲျပန္ျပတဲ့ ပံုတစ္ပံုရိွ ပါတယ္။ ကုန္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနက သိမ္းလာတဲ့ လက္နက္ေတြကိုင္ၿပီး ကားေခါင္မိုးေပၚက လိုက္ လာတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြပံုပါ။ ၀၇ စက္တင္ဘာ အေရးအခင္းနဲ႕ပတ္သက္ရင္ အျမဲျပန္ျပေနတဲ့ ပံုႏွစ္ပံုက ဆိုင္ကယ္မီးရိႈ႕ထားတဲ့ မီးခိုးလံုးေတြၾကားက မ်က္ႏွာမွာ အ၀တ္စည္းၿပီး ထြက္လာတဲ့ သံဃာ ေတာ္ေတြပံုနဲ႕ အလံကိုင္၊ သဃၤန္းကို ကပိုကရိုလြယ္ၿပီး အလံကိုင္ကာ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းၿပီး လမ္းေပၚမွာ ေခါက္တုန္႕ေခါက္ျပန္ေလွ်ာက္ေအာ္ေနတဲ့ ကတံုးအသစ္နဲ႕ ရဟန္းတပါးပံုပါ။ ဒါကိုျမင္တဲ့ မဟာယာန ဂိုဏ္း၀င္ေတြ၊ အျခားဘာသာ၀င္ေတြက ေထရ၀ါဒရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဘယ္လိုျမင္မလဲ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။
သူတို႕ႏုိင္ငံမွာ ဘာသာေရးနဲ႕ ႏုိင္ငံေရးကို စည္းျခားထားတဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက ေထရ၀ါဒ သံဃာေတြကို ဘာလို႕ လမ္းေပၚထြက္ခိုင္းေနတာလည္း။ အတိုက္အခံအဖြဲ႕ေတြကေရာ ဘယ္သူ ေသေသ ငေတမာရင္ၿပီးေရာဆိုၿပီး သံဃာေတြကိုနင္းၿပီး အာဏာယူခ်င္ေနတာလား။
ဒီမိုကေရစီစနစ္ ေပၚလာရင္လည္း အာဏာရပါတီနဲ႕ အတိုက္အခံပါတီေတြဆိုတာ ရိွၾကမွာပါ။ အဲဒီအခါမွာ အတိုက္အခံက သံဃာထုကိုသံုးၿပီး ဒီမိုကေရစီနည္းက်ေရြးထားတဲ့ အစိုးရကို ဆန္႕က်င္ ရင္၊ အစိုးရက ဦးႏုလုပ္ခဲ့သလို ဘာသာေရးကို ႏုိင္ငံေရးအတြက္သံုးလာရင္ ေကာင္းၾကပါဦးမလား၊ အာဏာလုပြဲေတြေၾကာင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ေရတိမ္နစ္ရေတာ့မွာလား၊ မလုပ္သင့္တာကို မလုပ္ ၾကရင္ေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္။ အာဏာအတြက္ ၿပိဳင္ၾကရင္လည္း တစ္ျခားနည္းသံုးၾကပါ။ ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ ေရွ႕ထြက္ၿပီးတိုက္ၾကပါ။ ဘုရားခန္းက သံဃာေတြကုိေတာ့ လမ္းေပၚကို ဆြဲမတင္ၾကပါနဲ႕၊ သာသနာအတြက္ ရင္ေလးလို႕ ေတာင္းပန္ပါရေစ။

ျမန္မာအိပ္စပရပ္ေၾကာင့္ ေဒၚစု ပိုက္ဆံကုန္ရ



ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စီးလာတဲ့ ၃ဂ/၅၆၆၀ Pajero ကို အခြန္ေကာက္ခံရာ မေပးပဲ အတင္းေမာင္း ေျပးမႈအေၾကာင္းကို Myanmae Express မွ ေဖာ္ျပခဲ့ရာမွ လူထုနဲ႔ ဝန္ထမ္း တစ္ရပ္လံုး မေက်နပ္ျဖစ္လာျခင္းေၾကာင့္ NLD နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ေခါင္းက်ိန္းခဲ့ရေၾကာင္း သတင္းရရွိပါတယ္။
Myanmar Express ရဲ႕ သတင္းေၾကာင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ NLD ပါတီေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမ်ား စည္းကမ္းမလိုက္နာမႈနဲ႔ ဥပေဒ ကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈမ်ား အရွက္ရစရာ ျဖစ္လာတဲ့အျပင္ လူထုအၾကားမွာ အျငင္းပြားမႈမ်ားျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေစခိုင္းခ်က္ေၾကာင့္ မိတီၳလာအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ဦးစံေအာင္က တုိးဂိတ္လူႀကီးေတြဆီကို ကိုယ္တိုင္လာၿပီး ၀င္လာတဲ့ ေဒၚစုယာဥ္တန္းက ကားေတြအားလံုးအတြက္ ျဖတ္သန္းခအားလံုး ကို ေငြရွင္းေပးလိုက္ရေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဒီလုပ္ရပ္ကို အေကာင္းျမင္ၾကသူေတြရွိသလို NLD နဲ႔ ေဒၚစုဟာ သူတို႔အမွားနဲ႔ သူတို႔ေတြ စည္းကမ္းမဲ့မႈ၊ ဥပေဒ စိုးမိုးမႈမရွိမႈ ကို သူတို႔ကိုယ္တုိင္ ဝန္ခံသြားၾကတယ္လုိ႔ သံုးသပ္သူေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ကားက ျဖတ္သန္းခ မေပးတာေၾကာင့္ ေနာက္က ကားေပါင္းမ်ားစြာကလည္း မေပးခဲ့တာျဖစ္ရာ ကားအားလံုးအတြက္ ျဖတ္သန္းခ အားလံုးကို NLD က ရွင္းလိုက္ရပါတယ္။ ယင္းျပႆနာေၾကာင့္ NLD ရဲ႕ ဘက္ဂ်က္ကို မ်ားစြာထိခိုက္ေစၿပီး Myanmar Express ကိုလည္း မေက်မနပ္ျဖစ္ေနၾကေၾကာင္း NLD နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းမွလာတဲ့ သတင္းမ်ားအရ သိရပါတယ္။

NLD ခရီးစဥ္မွာ အတူလိုက္သြားတဲ့ မီဒီယာေပါင္း ၁၀၀ ေလာက္ရွိေပမယ့္
ဒီသတင္းကိုေတာ့ ဘယ္မီဒီယာကမွ မေဖာ္ျပပဲ ေနခဲ့ၾကတဲ့အတြက္လည္း စတုတၳမ႑ိဳင္ ကို ျပည္သူမ်ားက ယံုၾကည္မႈကင္းမဲ့လာေၾကာင္းသိရပါတယ္။

မတ္လ (၃) ေန႔ကလည္း ျပည္ႀကီးတံခြန္ၿမိဳ႕နယ္၊ တံခြန္တိုင္အ၀ိုင္းကိုမေရာက္ခင္ ယာဥ္ျဖတ္သန္းခေကာက္ခံတဲ့ တိုးဂိတ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တုိင္ ယာဥ္ျဖတ္သန္းခမေပးေခ်ခဲ့တဲ့ အျပင္ CEC ေတြျဖစ္တဲ့ ဦးခြန္သာျမင့္၊ ဦးေက်ာ္ဆန္း၊ ဦးခင္ေမာင္၊ ဦးေက်ာ္သူရကိုကို၊ ဦးေဇာ္မင္းဦး စတဲ့ လူႀကီးေတြကလည္း ဥပေဒမသိ၊ စည္းကမ္းမရွိလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

(Myanmar Express ေၾကာင့္လို႔ေခါင္းစဥ္တပ္ထားေပမယ့္ MEG အဖြဲ႔သားမ်ားသာမက အျခား အျမင္မေတာ္သူ၊ စည္းကမ္းရွိေစခ်င္သူ၊ တာဝန္သိသူမ်ားရဲ႕ မွ်ေဝ မႈမ်ားေၾကာင့္လည္း ပါဝင္ပါေၾကာင္း သိေစလိုပါသည္)

                                                                            Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္....

Sunday, March 4, 2012

ေဒၚလာစားတို႔ ဝါဒီ


  1. မိမိဟာ ပညာမတက္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနပေစ၊ ၈ တန္းေအာင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ေနပါေစ၊ ဆရာဝန္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနပါေစ၊ ကိုယ္႔နိုင္ငံထဲမွာ အဆင္မေျပလို႔ နိုင္ငံျခားကို ခိုလံု သက္သာမႈ ရွာသူ ျဖစ္ေနေကာင္း ျဖစ္ေနေပမယ္႔ ျပည္တြင္းက ဆရာဝန္တစ္ေယာက္ မွားယြင္းစြာ ကုသမႈေတြဆိုရင္ အရင္ဆံုး ေထာက္ျပ ေျပာဆိုရမယ္။ မိမိဟာ ထိုဆရာဝန္ကဲ႔သို႔ နိုုင္ငံတြင္းမွာ ေဆးမကုနိုင္လို႔ နိုင္ငံျခားမွာ နိုင္ငံျခားသားကို ကုသေနသူ ျဖစ္ေနပေစ ျပည္သူေတြကို ကုသေနသူကိုေတာ႔ ဦးေအာင္ အျပစ္တင္ရမယ္။ မိမိဟာ ပညာမတက္လို႔ နိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္ရွာဖို႔ ထြက္လာရင္း တစ္ခုမွ အဆင္မေျပလို႔ နုိင္ငံေရး ဝင္လုပ္ေနရသူျဖစ္ပေစ၊ ျပည္သူ႔အက်ိဳးျပဳမေျပာနဲ႔ ကိုယ္႔အက်ိဳးျပဳ ကိုေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမလုပ္နုိင္သူ ျဖစ္ပေစ၊ နိုင္ငံျခားေရာက္ ၈ တန္းေအာင္ တစ္ေယာက္က ျပည္တြင္းက ျပည္သူေတြကို ကုသေနတဲ႔ ပါရဂူ တစ္ေယာက္ကို ေဝဖန္သံုးသပ္မႈေတြ လုပ္ေပးရမယ္။
  2. တဖက္က လမ္းေပၚမွာဆႏၵျပေနတဲ့ သံဃာေတြကုိ အစုိးရက ရုိက္ႏွက္ႏွိမ္နင္းလုိ႔ သာသနာဖ်က္အစုိးရဆုိၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္စြပ္စြဲ ပုတ္ခတ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ၊ အျခားတစ္ဖက္ကလည္း ၀ိနည္းညီသံဃာေတြ၊ မိမိတုိ႔ သံဃာအလုပ္ကုိ လုပ္ပီး ခရီးသြားလာေနတဲ့ သံဃာေတြကုိ သမုိင္းတစ္ေလ်ာက္ အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္မႈေပါင္း အေတာမသတ္ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ ေကအန္ယူေသာင္းက်န္းသူေတြနဲ႔ လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္တာေတြ၊ က်ဆံုးသြားတဲ့ ေကအန္ယူေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ကုိဆုိ အာဇာနည္လုိ႔ ညႊန္းဖြဲ႕ၾကတာ ေတြကုိ ျပဳလုပ္ရမယ္။
  3. စစ္တပ္မွာရွိတဲ့ တစ္ခါတစ္ေလေတြ႔လုိက္ရတဲ့ လူငယ္ရုပ္စစ္သားေလးေတြေတြ႕ရင္ အတင္းဓါတ္ပံုေတြရုိက္ပီး ကေလးစစ္သားလုိ႔ ကမၻာကုိ ဓါတ္ပံုေလးျပျပ ေျပာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ (ကေလးစစ္သားပံုက ဒီပံုေတြခ်ည္း ထပ္ေနရင္ ထပ္ေနပေစ) တဖက္ကလည္း ေသာင္းက်န္းသူေတြရဲ႕ အမည္ေပါင္းစံုနဲ႔တပ္ေတြမွာရွိတဲ့ ကေလး စစ္သားေပါင္း မ်ားစြာေတြကုိေတာ့ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရမယ္။
  4. စစ္တပ္အေနနဲ႔ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာ စစ္ဆင္ေရးေတြမွာ ရြာေတြထဲမွာ အေယာင္ေဖ်ာက္ေနတဲ့ ေသာင္းက်န္သူေတြနဲ႔ တုိက္ခုိက္မႈေတြျဖစ္ပြားတာမ်ဳိး ရွိတဲ့အခါမ်ဳိးမွာ ရြာသားေတြကုိ သတ္ျဖတ္ေနပါၿပီလုိ႔ ေအာ္ရမယ္။ တဖက္ကလည္း ေသာင္းက်န္းသူေတြရဲ႕ ရြာလံုးကၽြတ္သတ္ျဖတ္တာတို႔၊ အလင္း၀င္ရြာေတြကုိ မီးရႈိ႕တာတုိ႔ ကုိ မေျပာရဘူး။ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္ဘူး။
  5. ျမန္မာအစုိးရက ပုိက္လုိင္းခ်တာတုိ႔၊ စီမံကိန္းတုိ႔ေၾကာင့္ သင့္ေတာ္ရာေနရာေတြကုိ ေျပာင္းေရႊ႕လုပ္ကုိင္ဖုိ႔ စီမံေပးတာကုိ ရြာေတြကုိ အတင္းအက်ပ္ ေရႊ႕ေျပာင္းေနပါတယ္လုိ႔ ေရးသားရမယ္။ တဖက္ကလည္း ေရွ႕တန္းမွာ လက္နက္ခ်မွာစုိးရိမ္တာေၾကာင့္ အၾကပ္ကုိင္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္တာေရာ၊ ႏုိင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္လုိ႔ရေအာင္ပါ.. သူတုိ႔ ေသာင္းက်န္းသူ စစ္သားေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြ.. ရြာသားေတြကုိ ဒုကၡသည္စခန္းေတြဆီ အတင္းအက်ပ္ေရႊ႕ေျပာင္းေစမႈေတြကုိေတာ့ မသိခ်င္ ဟန္ေဆာင္ရမယ္။ ပူးေပါင္းစီမံကိန္းခ် ေဆာင္ရြက္သူေတြ လို႔ေရးသားရမယ္။
  6. အစိုးရရဲ႕ ပိတ္ဆုိ႔မႈမ်ားစြာၾကားက စီးပြားေရးလုပ္လို႔ရတဲ့ တရုတ္၊ ရုရွား၊ အာဆီယံ ႏုိင္ငံမ်ားနဲ႔ ပံုမွန္ႏုိင္ငံေတြရွိရမဲ့ ဆက္ဆံမႈကုိ လက္ညွဳိးထုိးစြပ္စြဲ ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳး အျပစ္တင္ရမယ္။ တဖက္မွာလည္း အတုိက္အခံေတြရဲ႕ ပံုမွန္ထက္ အမ်ားႀကီးပုိတဲ့ စည္းတစ္ခုေတာင္ မထားေတာ့တဲ့ ေျခရႈပ္မႈေတြ၊ သတင္းဖလွယ္တာေတြ၊ လက္၀ါးရုိက္တာေတြကုိေတာ့ လက္ညွဳိးကုိက္ပီး ၾကည္႔ေနရမယ္။
  7. အစိုးရဟာ ျပည္သူေတြကုိ မၾကည့္ဘူး၊ ရက္စက္တယ္လုိ႔ ေအာ္ခ်ိန္မွာပဲ တဖက္ကလည္း တႏုိင္ငံလံုး ျပည္သူေတြကို ထိခိုက္ေစမဲယ္႔ စီးပြားေရးပိတ္ဆုိ႔မႈကုိ ဘာမွမၾကည့္ပဲကုိ အားရ၀မး္သာ ေထာက္ခံႀကိဳဆုိမႈေတြ၊ တုိက္တြန္းမႈေတြကုိ ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္ေကာင္း လုပ္ရမွာပဲ။
  8. အဂတိလုိက္စားမႈေတြ အလြန္မ်ားျပားလို႔ အစုိးရကုိ အျပစ္တင္ရမယ္။ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ ဒုကၡသည္ခံခ်င္ရင္ ဘယ္ေလာက္ဆုိတဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕ နာမည္ေပါင္းစံုနဲ႔ ဖြဲ႕ထားတဲ့ အဖြဲ႕ေတြထဲမွာ ေစ်းကြက္နဲ႔ကုိ ေပၚေပါက္ေနတဲ့ အရာတစ္ခုကုိေတာ့ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရမယ္ (မျမင္တာေတြ လည္း ရွိေကာင္းရွိမယ္)။
  9. တဖက္မွာ အစုိးရဟာ ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္ေတြကုိ လုပ္ပါတယ္လုိ႔ စြပ္စြဲေရးသားရမယ္။ တျခားတစ္ဖက္ကလည္း ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ဘာမွမဆုိင္ပဲကုိ တကယ္အျပစ္လုပ္လုိ႔ ျပစ္ဒဏ္ခံရတဲ့ ကိစၥေတြကုိေတာင္ မတ၇ားဖမ္းဆီးပါတယ္ ေျပာလိုေျပာရမယ္။ အဲလိုျပစ္မႈေတြနဲ႔ ျပည္ပကို ထြက္ေျပးလာသူေတြကိုလည္း ဆီးႀကိဳေနရာေပးျခင္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ရမယ္။
  10. မုန္တုိင္းအတြက္ ႏုိင္ငံတကာက လွဴဒါန္းပစၥည္းေတြ ေစ်းကြက္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္လုိေရာက္လဲေတာင္ မစံုစမ္းေတာ့ပဲ အစုိးရက ျဖတ္ခုတ္ေနပါၿပီလုိ႔ အားရ၀မ္းသာ ေၾကျငာအျပစ္တင္ခ်ိန္မွာ တဖက္ကလည္း ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီး ႏုိင္ငံတကာမွာ ဒုကၡသည္ေတြဗန္းျပ လွဴဒါန္းေငြေတြကုိ အဖြဲ႕အဆင့္ဆင့္က ဘယ္ေရာက္လုိ႔ ေရာက္မွန္းမသိေအာင္ လုပ္ခဲ့တာကုိေတာ့ လစ္လ်ဴရႈနဳိင္ရမယ္။
  11. ျမန္မာ့ျပည္တြင္းသတင္းဌာနကုိ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္မရွိလုိ႔ စြပ္စြဲခ်ိန္မွာ ရုိင္းစုိင္းမႈမပါတဲ့ ပံုမွန္ေဆြးေႏြးတဲ့ ဆန္႔က်င္ဖက္အျမင္ေတြကုိေတာင္ လြတ္လပ္မႈကုိ အသက္တမွ် ျမတ္ႏုိးတယ္လို႔ တေၾကာ္ေၾကာ္ ေအာ္ေနေပမယ္႔ မႀကိဳက္တဲ႔ ဘေလာ့ေတြ ဆုိလဲ ဘန္းပစ္တာေတြ၊ သတင္းဌာနေတြဆုိလည္း မေဖာ္ျပတာေတြ၊ ေကာ္မန္႔ေတြ ဖ်က္ပစ္တာေတြကုိ အံ့ေၾသာဖြယ္ အစဥ္တစုိက္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္။
  12. အစုိးရကုိ ရုိးသားမႈမရွိပါဘူးလုိ႔ ေျပာေနခ်ိန္မွာ တဖက္ကလည္း မမွန္မွန္းသိတဲ့ သတင္းေတြကုိတင္ရမယ္။ အဲဒါေတြကုိးကားပီး ေ၀ဖန္တာေတြ၊ လုပ္ၾကံအင္တာဗ်ဴးေတြ လႊင္႔ရမယ္။
  13. ကယ္ဆယ္ေရးကုိ အျပင္းအထန္ႀကီး လုပ္ေနတဲ့ အစုိးရကုိ ဒုကၡသည္ျပည္သူေတြကုိ အာရံုမစုိက္ဘူး၊ ႏုိင္ငံေရးလံုျခံဳေရးကုိပဲ ၾကည့္ေနတယ္၊ ဒုကၡသည္ေတြၾကားမွာ အေသအေပ်ာက္ေတြ မ်ားလာမွာစုိးတယ္လုိ႔ တဖက္က အေသအေၾက စြပ္စြဲခ်ိန္မွာ တဖက္ကလည္း အေမရိကန္ အစရွိတဲ့ သေဘၤာေတြ၊ အဆင္ေျပေျပမဟုတ္ပဲကုိ စစ္ေရးအရ၀င္ေအာင္ ႏုိင္ငံေရးတုိက္ကြက္ဆင္ လႈံေဆာ္ၿပီး ဒုကၡသည္ေတြ အားလံုးအျပင္ တႏုိင္ငံလံုး ျပည္သူေတြကုိပါ စစ္ဒုကၡထဲဆြဲသြင္းဖုိ႔ စိတ္ပါလက္ပါ အားေပးအားေျမာက္ ျပဳရမယ္။
  14. ေနာက္ဆံုးအဓိကျဖစ္တဲ့ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရတစ္ခုျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္စြာသေဘာထား ကြဲလြဲခြင့္ကုိ လစ္လွ်ဴရႈေကာင္း ရႈထားၿပီး ငါေျပာသလိုမေျပာရင္ ငါ့ရန္သူပဲျမင္ေကာင္း ျမင္ရမယ္။ သတ္မယ္ျဖတ္မယ္ က်ိန္း၀ါးတဲ့အထိ အာဏာရွင္ ဆန္ ေကာင္းဆန္ရမယ္။


  15. လက္တေလာ ပက္စပို႔ သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္ၿပီး။ လက္တေလာ စားဝတ္ေနရးသည္ ဒုတိယ အေရး အႀကီးဆံုးျဖစ္၏။ ေဒၚလာရဖို႔ အတြက္ဆိုရင္ ကိုယ္႔နိုင္ငံအေၾကာင္း မေကာင္းတာ အကုန္ ေျပာေနရေပအံုးမယ္။ အားလံုးက နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။



                                                                                                      Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္။

ပညာ႐ွင္ဆိုတာ

အခုတေလာ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ စီမံခန္႔ခြဲေရး၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးစတဲ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စာအမ်ိဳအစားေတြ ေတာ္ေတာ္ေလး ထည့္သြင္းေဖာ္ျပလာၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ အမ်ားစု က ႏိုင္ငံျခားစာအုပ္ေတြကို ဘာသာျပန္တာ၊ တစ္ဆင့္ ျပန္ေျပာတာေတြ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ အေျခအေနကို သံုးသပ္ေဝဖန္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ျပဳစု ေရးသားထားတာမ်ိဳး မေတြ႕ရသေလာက္ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ေၾကာင့္ ျမန္မာစာဖတ္ပရိတ္သတ္အတြက္ အက်ိဳးရွိသင့္သေလာက္ မရွိဘူးလို႔ ယူဆမိတယ္။


ေရးသူ သံုးမ်ိဳးသံုးစား

ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စာေတြေရးတဲ့အထဲမွာ သက္ဆုိင္ရာ ပညာရပ္ကို အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူေတြ ရွိသလို အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူ မဟုတ္ေပမယ့္ ၀ါသနာအေလ်ာက္ ဖတ္ရႈခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အျခားသူမ်ားလည္း သိေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ ဘာသာျပန္တာ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ဆင့္ျပန္ေဖာက္သည္ ခ်တာမ်ိဳး လုပ္တတ္ၾကတယ္။ အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူေတြလို စာဖတ္သူရဲ႕ ေခါင္းထဲေလွ်ာကနဲ ေလွ်ာကနဲ ၀င္သြားေအာင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ မေရးႏိုင္ေပမယ့္ ဝါသနာအေလ်ာက္ ဖတ္ရႈေလ့လာ မႈအခံရွိထားတာေၾကာင့္ နားမလည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ေတာ့ ရႈပ္ရႈပ္ေထြးေထြး မရွိလွပါဘူး။ ႀကိဳးစားဖတ္ရင္ နားလည္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေလ့လာမႈအခံ လံုးလံုးရွိခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ ကိုယ္တို္င္က ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းအတိုင္း လူတြင္က်ယ္ လုပ္ခ်င္တဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးသားလူလည္ “အီလစ္”ေခၚတဲ့ ေရေပၚဆီ လူတန္းစားမ်ားရဲ႕ ဗီဇအတိုင္း တတ္ေယာင္ကား ဝင္လုပ္တာျဖစ္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းေတြက အင္တာနက္က ဆြဲခ်ကူးယူထားတာကို “အဆုိင္းမင့္”ေပးလို႔ ေရးၾကတာ ျဖစ္တယ္။


ေရေပၚဆီလူတန္းစား အီလစ္မ်ား
အဲဒီ တတိယအမ်ိဳးအစားက ေရးတဲ့ စာေတြက်ေတာ့ ဘယ္ႏွေခါက္ဖတ္ဖတ္ နားမလည္ႏိုင္တာ ေတြက မ်ားပါတယ္။ တကယ္သိ တကယ္တတ္လို႔ ေရးတာမဟုတ္တဲ့အတြက္ ပညာရပ္ဆိုင္ရာေဝါဟာရ အသံုးအႏႈန္းေတြကို ျမန္မာလိုရွိေနတာကိုေတာင္ ရွိမွန္းသိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ဘာသာျပန္ဖို႔ လည္း အားထုတ္ႀကိဳးစား မလုပ္ပါဘူး။ အလြယ္လမ္းလိုက္ၿပီး အဂၤလိပ္စာလံုးေတြ အတိုင္း အသံထြက္ၿပီး ေရးလိုက္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ “မီးရထား”လို႔ ျမန္မာတိုင္းသိေနတာကို သူတို႔က “ထရိန္း”လို႔ ေရးခ်င္ၾကတာ။ “ႏိုင္ငံေရး”ဆိုတဲ့ စကားရွိေနတာကို “ေပၚလစ္တစ္”လို႔ ေရးခ်င္ၾကတာ။ လူအထင္ႀကီးေအာင္ လုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕မ်ား ကြန္ပ်ဴတာကို ကိုင္ေတာင္ၾကည့္ဖူးတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အင္တာနက္ေခတ္ အေၾကာင္းေရးလိုေရး ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္အေၾကာင္း ေျပာလိုေျပာနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကို လူအထင္ႀကီးခံခ်င္ ၾကတာ။ ဒီ“အီလစ္”ေတြရဲ႕ အေရးအသားေတြထဲမွာ မ်က္စိအေနာက္ဆံုး အေရးအသားတစ္ခု ရွိပါေသး တယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ စာတစ္ပိုဒ္ေရးတိုင္း “ပညာရွင္အျမင္နဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့”ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔စၿပီး ေရးတာ မ်ိဳးေတြပါပဲ။ အေပၚစီးက ေလသံနဲ႔ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ေတြကို “နလပိန္းတံုး”လို႔ သေဘာထားၿပီး ေျပာေန တာျဖစ္တယ္။ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဲဒီလို ေရးသူေတြဟာ ပညာရပ္တစ္ခုကို တကယ္တမ္း စူးစူးစိုက္စိုက္ ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သူေတြ မဟုတ္ဘဲ ႏိုင္ငံျခားသံရံုးေတြက လက္သပ္ေမြးၿပီး ဟိုသင္တန္း ဒီသင္တန္း ဆိုတာမ်ိဳးေတြ လႊတ္ေပးလို႔ ခဏတစ္ျဖဳတ္ သင္တန္းသြားတက္ဖူးရံုေလာက္ပါပဲ။


မၾကြားတတ္တဲ့သူ
ဒီျပန္ေရာက္ေတာ့ ကိုယ့္ရင္ဘတ္မွာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး ပညာရွင္ဆိုတဲ့စကား ပါးစပ္ က မခ်ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတာပါ။ စာေပ ေလာကထဲကပဲ မိတ္ေဆြ ကာတြန္းဆရာ တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ႀကီး သြားေရာက္တက္ၿပီး ခုေခတ္ ေခတ္စားေနတဲ့ အမ္ပီေအ ဆိုတဲ့ မဟာဘြဲ႕ယူၿပီး ျပန္လာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ သူ႕ကိုယ္သူ ဟားဗတ္ျပန္လို႔ တစ္ခါမွ ေရးတာ မေတြ႕ဖူူးပါဘူး။ သူ႔ကိုယ္သူ ပညာရွင္လို႔ ေျပာတာလည္း မၾကားဖူးပါဘူး။ သူ႔ဟာသူ ကာတြန္းဘဲဆြဲတဲ့ အလုပ္ ဆက္လုပ္ေနတာပါပဲ။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ဆရာလုပ္မေနပါဘူး။ ေနရာတကာ လူတြင္က်ယ္ လုပ္ခ်င္္္တဲ့ ေရေပၚဆီလူတန္းစား “အီလစ္”ေတြကသာ မ်က္စိေနာက္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ဝင့္ဝါေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

“ပညာရွင္”ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ဘာသာေဗဒနဲ႔ ဒႆနိက ပါေမာကၡ A.C Grayling ေရးခဲ့တဲ့ အက္ေဆးတစ္ပုဒါကို သတိရမိပါတယ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က ထုတ္ခဲ့တဲ့ The Form of Things ဆိုတဲ့ အက္ေဆးေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ထဲက The Role of the Intellectual ဆိုတဲ့ အက္ေဆးပါ။ ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

အေတြးအေခၚဆိုတာ သမိုင္းကိုေမာင္းႏွင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ အေတြးအေခၚမ်ားဟာ ပံုသဏၭာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေဆာင္ၿပီး ရင္းျမစ္မ်ားစြာ ရွိတယ္။ သူတို႔ဟာ အၾကာခဏ သူတို႔ကိုယ္ပိုင္ ဘဝနဲ႔သူတို႔ ေနေလ့ရွိၿပီး သူတို႔ၾသဇာလႊမ္းမိုးတဲ့ သမိုင္းေခတ္ထက္ ပိုၿပီးႀကီးက်ယ္ေၾကာင္း သက္ေသထူႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အေတြးအေခၚမ်ားာ အလြန္႔ အလြန္ အေရးပါတဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ သူတို႔ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးၿပီး အေျခအတင္ေဆြးေႏြးတာ၊ ရွင္းခ်က္ထုတ္တာ ေဝဖန္ ဆန္းစစ္တာ ေကာင္းရင္ လက္ခံၿပီး မေကာင္းရင္ သုတ္သင္ဖယ္ရွားပစ္တာ လုပ္ဖို႔ိလိုအပ္တယ္။

ဒါေတြလုပ္ဖို႔ ကိစၥဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဒီ တာ၀န္က ဒီအလုပ္ကို အမွန္တကယ္ စိတ္ပါဝင္စားၿပီး ဒီတာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ အထံုပါရမီရွိသူမ်ား အေပၚမွာသာ က်ေရာက္သြားေလ့ ရွိတယ္။ အဲဒီသူမ်ားဟာ “ပညာရွင္မ်ား” (intellectuals)
ျဖစ္ၾကတယ္။

ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားဟာ အေတြးအေခၚ (အိုင္ဒီယာ) ေတြကို စိတ္ပါဝင္စားရံုသာမက ကိုယ္ထိ လက္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သူမ်ား ျဖစ္တယ္။ သူတို႔က သူတို႔ဟာ သူတို႔တာဝန္အျဖစ္ သတ္မွတ္ ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က ဝတၱရားတစ္ခု အျဖစ္လို႔ကို သေဘာထားၾကတယ္။ သူတို႔မွာ ရွိတဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ ကၽြမ္းက်င္မႈမ်ားကိုသာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ အသံုးခ်ခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ဟာ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာဖို႔၊ ေမးခြန္း ေတြထုတ္ဖို႔၊ ရွင္းလင္းခ်က္ေတြ လုပ္ဖို႔၊ အျမင္သစ္ ရႈေထာင့္သစ္ေတြ ရွာဖို႔၊ အႀကံေပးတင္ျပဖို႔၊ ေဝဖန္ဖို႔ စိမ္ေခၚဖို႔၊ ေစာဒကတက္ဖို႔၊ စစ္ေဆးစမ္းသပ္ အဆိုျပဳခ်က္ တင္ဖို႔၊ အေျခအတင္ ျငင္းခံဖို႔၊ ပညာေပးဖို႔၊ သေဘာထား ေျပာၾကားဖို႔၊ အႀကံျပဳဖို႔၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အသစ္ရွာေဖြေတြရွိဖို႔ မဆုတ္မနစ္ ေဆာင္ရြက္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္။

ဒီအလုပ္ေတြကို သူတို႔က လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႀကီးအတြင္း စာရိတၱေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈေရး စတဲ့ အေရးကိစၥမ်ားကို ေျပာဆိုေဆြးေႏြး လုပ္ေနၾကမွာ သူတို႔ရဲ႕ ပါဝင္အက်ိဳးျပဳမႈ အျဖစ္ သေဘာထားၾကတယ္။ ဒါတင္မက လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို သမိုင္းက သင္ၾကားေပးလိုက္တဲ့ သင္ခန္းစာမ်ား အေၾကာင္း သတိေပးႏိႈးေဆာ္ဖို႔ အနာဂတ္အတြက္ ျပဳခဲ့တဲ့ ကတိကဝတ္ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို မေမ့မေလ်ာ့ ရွိေစဖို႔ ႏိႈးေဆာ္မႈအျဖစ္လည္း သေဘာထား ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားဟာ “ဆုိကေရး တီး”က သူ႔ကိုယ္သူ ခိုင္းႏိႈ္င္းေျပာခဲ့တဲ့ စကားအတုိင္း ေျပာရရင္ “တိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခုကို အစဥ္အၿမဲ ႏိုးၾကား ေနေအာင္ ထိုးဆြေပးတဲ့ မွက္ေကာင္မ်ား ျဖစ္တယ္”လို႔ ဆိုရေပလိမ့္မယ္။

ပညာရွင္မ်ား ႀကံဳေတြ႕ရေလ့ရွိတဲ့ အႏၲရာယ္မ်ားဟာ အရာရာကို အေကာင္းဆံုးကိုခ်ည္း လိုခ်င္ ျခင္း၊ မိုက္မဲျခင္း၊ ေလႀကီးမိုးႀကီး ေျပာတတ္ျခင္း၊ ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ ေဖာ္ေလ့ရွိၿပီး၊ အေရးမပါ အရာမေရာက္ တဲ့ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနတဲ့ ကိစၥမ်ားကို စကားႀကီး စကားက်ယ္မ်ား သံုးၿပီး ေဟာင္ဖြာေဟာင္ဖြာ လုပ္ျခင္းမ်ား ျဖစ္တယ္။

တကယ္တမ္းလည္း သူတို႔ဟာ ခဏခဏ အဲဒီ အႏၲရာယ္ထဲ က်ေရာက္ခဲ့တာေၾကာင့္၊ အဂၤလို ဆက္ဇြန္တို႔ ၾကားမွာ နာမည္ဆိုး ရခဲ့ၾကတယ္။ အဂၤလိုဆက္ဇြန္ေတြက လူသာမန္ေတြရဲ႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တဲ့တိုးေျပာတာမ်ိဳးကို ေဂါလစ္ စကားတန္ဆာေတြနဲ႔ မြမ္းမံထားတဲ့ က်င့္ဝတ္သီလအေၾကာင္း အတင္းအဖ်င္း စကားေတြထက္ပိုၿပီး တန္ဖိုးထားၿပီး ရွိၾကတယ္။

ဒါေပမဲ့လို႔ ပညာရွင္မ်ားရဲ႕ တက္ၾကြတဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈေတြေၾကာင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ သိရွိေစမႈ၊ ႏိုးၾကားမႈ၊ ရွင္းလင္း ျပတ္သားမႈ၊ လံႈေဆာ္မႈ၊ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚႏိုင္မႈ၊ အသိဥာဏ္ ျပည့္ဝမႈ၊ ေဆြးေႏြး ျငင္းခံမႈ၊ လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈတို႔ ျဖစ္တယ္။

ေမးခြန္းထုတ္ေလ့မရွိတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ ကမာၻႀကီးကို ေတာက္ပတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ စံုစမ္းစစ္ေဆးၾကည့္ ေလ့မရွိတဲ့ အေၾကာင္းတရား အမ်ိဳးမ်ိဳးကို နားလည္သိရွိဖို႔ မတူျခားနားတဲ့ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္နဲ႔ ႀကိဳးစား အားထုတ္ေလ့မရွိတဲ့ ခပ္ပ်င္းပ်င္း ခပ္ဖ်င္းဖ်င္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးဟာ ပထမေတာ့ ထံုထံုထိုင္းထိုင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ျပန္ဆုတ္သြားမွာ အေသအခ်ာ ျဖစ္တယ္။

ဒီလို နည္းနဲ႔ပဲ ပညာရွင္မ်ားက လူ႔ေဘာင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ တိုးတက္မႈ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရွင္သန္ေစျခင္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ သဘာဝတရားနဲ႔ ဦးတည္ရာ ပန္းတိုင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မရပ္မနား ေစာဒကတက္ျခင္းစတဲ့ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရင္း အက်ိဳးျပဳေနၾကေပတယ္။

ပါေမာကၡ ဂေရးလင္းက “ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားက အေတြးအေခၚ (အိုင္ဒီယာ) ေတြကို စိတ္ပါဝင္ စားရံုမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သူမ်ား ျဖစ္တယ္” လို႔ ဆိုခဲ့သလိုပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီက ကြယ္လြန္သူ သမိုင္းပညာရွင္ႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း ကလည္း “ပညာရွင္ဆို အသစ္ အသစ္ ေတြကို အၿမဲတမ္း ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ေနရမယ္။ ကိုယ္ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ဖို႔လို႔ သိရွိတဲ့ အရာေတြကိုလည္း ကိုယ္ေသရာ ယူမသြားဘဲ ေနာက္လူေတြကို ျဖန္႔ေဝေပးေနရမယ္” လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဆရာဟာ သူ ေျပာတဲ့အတိုင္း သုေတသန အလုပ္ေတြကို မရပ္မနား လုပ္ေနရံုမက သူ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္သိရွိခဲ့ သမွ် ေတြကိုလည္း စာအုပ္ေတြ၊ စာတမ္းေတြ အဆက္မျပတ္ ေရးသားသြားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ “အသစ္ အသစ္ ေတြ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မေနရင္ ပညာရွင္ မဟုတ္ဘူး” လို႔ေတာင္ ဆရာက သူဝသီအတုိင္း ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ ေျပာခဲ့တာပါ။

ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚအသစ္ေတြ၊ အျမင္သစ္ေတြ၊ ရွာေဖြေတြ႕ရွိမႈ၊ အသစ္ေတြမျပဳလုပ္ႏိုင္ဘဲ နဲ႔ သူမ်ားေရးတဲ့စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး ျပန္ေျပာတတ္ရံု ကိုးကားရြတ္ဆို ျပတတ္ရံုနဲ႔ေတာ “ပညာရွင္”လို႔ ေခၚႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ပညာတတ္သူ၊ စာဖတ္သူလို႔ပဲ ေခၚရမယ္ ထင္ပါတယ္ စဥ္းစားၾကပါကုန္။
လူထုစိန္ဝင္း
၈.၁၂.၂၀၀၉

ဘေလာ့ဂ္ဂါ က်င့္ဝတ္

‘စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ေတြ ေရးခဲ့သလို ဘေလာ့ဂါက်င့္၀တ္ဆိုၿပီး ေရးပါဦး ခင္ဗ်။ အခု ဘေလာဂ့္ေတြ သိတ္မ်ားလာၿပီး တခ်ိဳ႔ မဟုတ္မဟတ္ေတြခ်ည္း ေရးေနၾကတယ္’
လူငယ္ စာနယ္ဇင္းသမားတစု ေရာက္လာၿပီး ေျပာလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ေတြ အေၾကာင္း အျမဲလိုလို ေရးေနတာေၾကာင့္ ခုလို ေျပာလိုက္တာပါ။ အင္တာနက္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေတြ၊ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ဖတ္႐ႈေနသူျဖစ္ေတာ့ သူတို႔ ေျပာသလို ဘေလာ့ဂ္ေတြ ေသာင္းခ်ီ႐ွိေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း မဖြယ္မရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ဆို ညစ္ညမ္းတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။


လူထုဂ်ာနယ္လစ္ေတြ
ဘေလာ့ဂ္ဆိုတာေတြ ေပၚေပါက္လာတာ သိပ္မၾကာလွေသးပါဘူး။ ကြန္ျပဴတာ သံုးႏိုင္သူတိုင္း ကိုယ္ပိုင္ ဘေလာ့ဂ္ေတြ လုပ္လို႔ ရတာေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပးႏိုင္သူတိုင္း၊ ၀ါသနာပါသူတိုင္း ဘယ္သူမဆို လုပ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ကေလးေတြက အမ်ားဆံုး လုပ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႔က သတင္းေတြ ဖလွယ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္၊ တခ်ိဳ႔က ပညာေရးအတြက္ လုပ္ၾကတယ္။ လူတိုင္း လုပ္လို႔ ရတာေၾကာင့္ ဒီလိုလုပ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြကို တခ်ိဳ႔က ‘လူထု ဂ်ာနယ္လစ္’ (Citizen Journalist) လို႔ အမည္တပ္ေပးၾကတယ္။ စစခ်င္းေတာ့ အေပ်ာ္လုပ္ၾကတာပါ။ လုပ္ရင္းလုပ္ရင္းနဲ႔ ေနာက္ေတာ့ တကယ္၀ါသနာပါသြားၿပီး တကယ့္ကို ပံုမွန္ဘေလာ့ဂ္ေတြေထာင္ၿပီး သတင္းအလုပ္လုပ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။

ရင္ဖြင့္တဲ့ေနရာ
ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ လူငယ္ကေလးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က သတင္းအလုပ္ကို ၀ါသနာပါလို႔ လုပ္ၾကတာ။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ မ်ိဳသိပ္ထားရတာေတြကို ဖြင့္ထုတ္ပစ္လိုက္ခ်င္လို႔ လုပ္ၾကတာ။ ဒီလို ရင္ဖြင့္ခ်င္သူေတြက အမ်ားစုပါ။ လူငယ္ကေလးေတြဆိုေတာ့ ရင္ထဲ႐ွိတာေတြ ဖြင့္ထုတ္ရင္းနဲ႔ မေတာ္မသင့္တာေတြ ေျပာမိ ေရးမိၾကတာေတြလည္း ႐ွိပါတယ္။ တမင္တကာကို မဟုတ္မဟတ္၊ မေတာ္တေရာ္ေတြ လုပ္သူတခ်ိဳ႔လည္း ႐ွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြထဲမွာ သိတ္အမ်ားႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားစုကေတာ့ လူငယ္ကေလးေတြ အေပ်ာ္တမ္း လုပ္ၾကတာေတြမို႔ သင့္- မသင့္၊ ေတာ္-မေတာ္၊ တင့္တယ္၏- မတင့္တယ္၏၊ မစဥ္းစားတတ္လို႔ မေလ်ာ္မကန္ ျဖစ္ေနတာေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္တို႔၊ အင္တာနက္တို႔ဆိုတာေတြကို စၿပီး သံုးႏိုင္ၾကတာ ဘာမွမၾကာေသးပါဘူး။ ဒီေတာ့ လူငယ္ကေလးေတြအဖို႔ ကစားစရာ အ႐ုပ္ရသလို ေဆာ့လို႔ ကစားလို႔ အားမရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကတာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အျပင္မွာ ေျပာလို႔မရတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြကို ဘေလာ့ဂ္ထဲမွာ စိတ္႐ွိလက္႐ွိ ေျပာထည့္လို႔ ရႏိုင္တယ္ ဆိုတာကလည္း လူငယ္တို႔ရဲ႔အႀကိဳက္ ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ မ်ားေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

စမ္းသပ္မွ ေတြ႔႐ွိတယ္
ကြန္ျပဴတာ အင္တာနက္ဆိုတာကလည္း ကစားစရာ အသစ္အဆန္း၊ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ အမ်ားစုကလည္း လူငယ္ကေလးေတြ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ က်င့္၀တ္ေတြ ဘာေတြနဲ႔ ေျပာၿပီး ‘မဟန္႔’ ခ်င္ပါဘူး။ လူငယ္ကေလးေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရင္ဖြင့္ေစခ်င္တယ္။ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ရင္ဖြင့္တာက ဘီယာဆိုင္လို၊ ႏိုက္ကလပ္လို ေနရာမ်ိဳးေတြ သြားရင္ဖြင့္တာထက္ေတာင္ ပိုၿပီး အႏၱရာယ္ကင္းပါတယ္။ လူႀကီးေတြက ‘ဟန္႔’ ရင္ လူငယ္ေတြရဲ႔ တက္ေနတဲ့ အ႐ွိန္ေတြ ‘တန္႔’ သြားတတ္တယ္။ ‘တန္႔’ ရာကေန တဆင့္တက္ေတာ့ ‘တံုး’ သြားပါေရာ။ ဒီေတာ့ ဘယ္ေကာင္းေတာ့မွာလဲ။ လူငယ္ေတြ အညြန္႔တံုးသြားျခင္းဆိုတာ တိုင္းျပည္ရဲ႔ တိုးတက္ထြန္းကားမႈ အဆံုးတိုင္သြားျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အသစ္အဆန္းကို စမ္းသပ္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြကို တားဆီးခ်ဳပ္ခ်ယ္ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ စမ္းသပ္မွ ေတြ႔႐ွိႏိုင္တယ္။ ဘာမွ မစမ္းသပ္ရင္ ဘာမွ မေတြ႔ႏိုင္ဘူး။ ဘာမွမေတြ႔ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး တိုးတက္မွာလဲ။

မ႐ွိမျဖစ္ R နဲ႔ D
တိုင္းျပည္ ထြန္းကားတိုးတက္ဖို႔ဆိုရင္ အသစ္အဆန္းေတြ စမ္းသပ္႐ွာေဖြေနဖို႔ လူငယ္ေတြကို အားေပးရ ပါမယ္။ လိုအပ္တာေတြကိုလည္း ျဖည့္ဆည္းေပးရပါမယ္။ ထြန္းကားတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ သုေတသနနဲ႔ ဖြ႔ံၿဖိဳးေရး (Research and Development) လုပ္ငန္းကို အစိုးရေတြက လုပ္ကိုင္႐ံုမက စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းႀကီး တိုင္းမွာလည္း R & D ဆိုတဲ့ ဌာနေတြကို ေငြေၾကးအမ်ားႀကီး အကုန္အက်ခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ စာသင္ႏွစ္ တႏွစ္ၿပီးဆံုးေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကုမၸဏီႀကီးေတြက တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတြကို သြားၿပီး ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို မက္လံုးအမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးၿပီး စည္း႐ံုးေခၚယူေလ့ ႐ွိပါတယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႔ အစြမ္းအစကို ယံုၾကည္အားထားတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။

ယံုၾကည္မႈ အေရးအႀကီးဆံုး
ကိုယ့္ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ တာ၀န္တခု ေပးအပ္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ဘက္ကလည္း တာ၀န္ေက်ေအာင္ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစား လုပ္ေဆာင္ျပခ်င္တတ္တာဟာ လူ႔သဘာ၀ျဖစ္တယ္။ ‘ယံုၾကည္မႈ’ ဆိုတာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အတြင္းမွာ အင္မတန္ အေရးပါတဲ့ အရာတခု ျဖစ္တယ္။ လူတဦးနဲ႔တဦး ယံုၾကည္မႈ အျပန္အလွန္ ႐ွိမွ ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံမႈ ႐ွိႏိုင္တယ္။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံနဲ႔ တႏိုင္ငံ လူမ်ိဳးနဲ႔တမိ်ဳးလည္း အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ၊ ႐ွိၾကပါမွ ခ်စ္ၾကည္ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ တဦးနဲ႔ တဦးၾကားမွာ ယံုၾကည္မႈ ပ်က္ယြင္းသြားၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တည္ေဆာက္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။

လူငယ့္စြမ္းအား အဓိက
ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ တိုးတက္ထြန္းကားေအာင္ တည္ေထာင္ဖို႔ လူငယ္ေတြရဲ႔ စြမ္းအားဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ လူငယ္ေတြမွာမွ ထက္သန္တဲ့ အားမာန္ေတြ ႐ွိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ခုေခတ္လို နည္းပညာေတြ တဟုန္ထိုး တိုးတက္ေနတဲ့ေခတ္ကို လူငယ္ေတြမွပဲ အမီလိုက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။ လူႀကီးဆိုတာက စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္ပါႏိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အသစ္အဆန္းေတြ ႐ွာေဖြစမ္းသပ္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို လူငယ္ေတြပဲ ေ႐ွ႔က ဦးေဆာင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါေစ။ မတားပါနဲ႔။ မဟန္႔ပါနဲ႔။ ပိတ္ပင္တားဆီး မလုပ္ပါနဲ႔။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အထက္မွာေျပာခဲ့သလိုပဲ ‘ဟန္႔’ ရာက ‘တန္႔’၊ ‘တန္႔’ ရာက ‘တံုး’ သြားတတ္လို႔ပါ။

လူထုစိန္၀င္း
၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဇြန္ ၁၇။


                                                                                                 Myanmar Expressမွကူးယူေဖာ္ၿပသည္။